反抗平庸之惡：《責(zé)任與判斷》中文修訂版

　　阿倫特的《反抗“平庸之惡”》是《責(zé)任與判斷》的中文修訂版。收錄的文章，主要是艾希曼事件之后，阿倫特對(duì)于“平庸之惡”的回應(yīng)，以及對(duì)納粹猶太屠殺的評(píng)論。在這些文章中，阿倫特深入探討了與平庸之惡相關(guān)的政治與道德問(wèn)題，如“極權(quán)統(tǒng)治下的個(gè)人責(zé)任”“集體責(zé)任和個(gè)人責(zé)任之間的關(guān)系”“思考與道德之間的關(guān)系”，等等?！斑^(guò)去不再啟示未來(lái)，人心在昏暗之中徘徊”，在人心無(wú)所依傍的時(shí)代，阿倫特犀利的視角和關(guān)切，為我們思考個(gè)人處境和選擇立場(chǎng)提供了富有啟迪的抓手。沒(méi)有人比阿倫特更了解：20世紀(jì)的道德大崩潰，不是由于人的無(wú)知或邪惡，未能辨別道德“真相”，而是由于道德“真相”不足以作為標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)判人們當(dāng)下可能做出的事情。道德需要重建，而重建道德的前提是社會(huì)中的每個(gè)個(gè)體，能夠反抗道德崩潰時(shí)代平庸之惡的引誘，不放棄思考，不逃避判斷，承擔(dān)起應(yīng)有的道德責(zé)任。

　　她擁有比男性進(jìn)化更好的女性心智；她是影響世界一代人的精神導(dǎo)師；偶像級(jí)女性思想家。她超越自由與保守，在主義之外，對(duì)政治保持獨(dú)立省思；她追隨蘇格拉底和康德，撥開(kāi)歷史黑暗，尋求政治人的根本立場(chǎng)。她痛批極權(quán)主義根本的惡，更擔(dān)憂普通人的惡之平庸。她不是道德學(xué)家，她只是提醒世人，要追隨自己的思考，作出自己的判斷。她是漢娜·阿倫特，一位因獨(dú)立精神而被世界敬仰的女性思想家。漢娜·阿倫特（HannahArendt，1906—1975）德裔美籍哲學(xué)家，20世紀(jì)重要的政治理論家、思想家，與西蒙娜·波伏娃、蘇珊？桑塔格并稱(chēng)為西方當(dāng)代最重要的女性知識(shí)分子。曾師從海德格爾和雅斯貝爾斯，在海德堡大學(xué)獲得博士學(xué)位，后擔(dān)任芝加哥大學(xué)、社會(huì)研究新學(xué)院教授。阿倫特一生致力于考察現(xiàn)代社會(huì)中的政治問(wèn)題和人的政治行動(dòng)，并對(duì)美國(guó)政治現(xiàn)實(shí)和猶太問(wèn)題有著大量極富原創(chuàng)性的洞見(jiàn)。主要著作：《極權(quán)主義的起源》《耶路撒冷的艾希曼》《人的境況》《過(guò)去與未來(lái)之間》《論革命》《共和的危機(jī)》《猶太文集》《心智生活》《康德政治哲學(xué)講稿》等?！〗芰_姆·科恩（JeromeKohn）NewSchool阿倫特研究中心主任，阿倫特和布魯歇爾夫婦遺稿保存人，曾長(zhǎng)期擔(dān)任阿倫特助手。譯者：陳聯(lián)營(yíng)2008年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)，獲哲學(xué)博士學(xué)位，研究專(zhuān)長(zhǎng)為西方近現(xiàn)代政治哲學(xué)，現(xiàn)任教于河南大學(xué)哲學(xué)系。