李步云學(xué)術(shù)精華：論依憲治國

第一講 憲政的科學(xué)內(nèi)涵
一 憲政的含義
二 憲政理想的普世性
三 什么是憲法
四 憲政的文明屬性
五 憲政否定論錯(cuò)在哪里
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第二講 民主的科學(xué)內(nèi)涵
一 民主的內(nèi)容和形式
二 民主的幾個(gè)理論問題
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第三講 中國的民主制度及其完善
一 人民代表大會制度
二 多黨合作和政治協(xié)商制度
三 民族區(qū)域自治制度
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第四講 依法治國的科學(xué)內(nèi)涵
一 依法治國方略實(shí)施的時(shí)間點(diǎn)
二 關(guān)于法治與人治的爭論
三 法治與法制的區(qū)別
四 依法治國基本方略
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第五講 依法治國的理論依據(jù)和重要意義
一 依法治國是市場經(jīng)濟(jì)的客觀要求
二 依法治國是民主政治的重要條件
三 依法治國是人類社會文明的主要標(biāo)志
四 依法治國是國家長治久安的根本保障
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第六講 依法治國與科學(xué)發(fā)展觀
一 “以人為本”的基本內(nèi)涵
二 和諧社會與依法治國
三 精神文明和法治的關(guān)系
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第七講 法治國家的十條標(biāo)準(zhǔn)（上）
一 法制完備
二 主權(quán)在民
三 人權(quán)保障
四 權(quán)力制約
五 法律平等
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第八講 法治國家的十條標(biāo)準(zhǔn)（下）
一 法律至上
二 依法行政
三 司法獨(dú)立
四 程序正當(dāng)
五 黨要守法
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第九講 “人權(quán)”概念在中國的歷史演變
一 三中全會之前我國的人權(quán)觀念
二 三中全會以后中國人權(quán)概念的發(fā)展
三 中國人權(quán)發(fā)展的曲折歷程及成因
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第十講 什么是人權(quán)
一 人權(quán)的主體
二 人權(quán)的內(nèi)容
三 政治權(quán)利與經(jīng)濟(jì)權(quán)利的權(quán)重
四 人權(quán)的存在形態(tài)
五 人權(quán)的本質(zhì)
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第十一講 人權(quán)的屬性
一 人權(quán)的普遍性與特殊性
二 人權(quán)的政治性與超政治性
三 人的權(quán)利和義務(wù)
四 人權(quán)與人權(quán)意識
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第十二講 人權(quán)的實(shí)現(xiàn)
一 人權(quán)實(shí)現(xiàn)的義務(wù)主體
二 國家的司法保障機(jī)制
三 人權(quán)實(shí)現(xiàn)的社會條件
四 國家主權(quán)和人權(quán)保護(hù)
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附錄 《憲政》課程學(xué)生課后感