喧鬧的遺產(chǎn)：以池州儺戲?yàn)榘咐难芯?/h1>

定　價(jià)：￥30.00

作　者：	王義彬著
出版社：	廈門大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	舞臺藝術(shù)戲劇藝術(shù)

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ISBN：	9787561543177	出版時(shí)間：	2014-02-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	170	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　池州儺戲藝術(shù)及其文化研究從實(shí)地調(diào)查（fieldwork）開始，包括儺儀、儺戲展演（performance）現(xiàn)場的調(diào)查，文獻(xiàn)、文物調(diào)查，口傳資料調(diào)查等。《喧鬧的遺產(chǎn)：以池州儺戲?yàn)榘咐难芯俊芬詫?shí)地調(diào)查的材料為依據(jù)，運(yùn)用音樂學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科理論，結(jié)合儺戲的生存環(huán)境，分析池州儺戲的唱腔（分為儺腔和高腔）、鑼鼓（伴奏和獨(dú)奏）、儺舞等藝術(shù)特征，并引入池州儺戲在社會發(fā)展中的變化及儺戲唱腔對于民間音樂向戲曲音樂轉(zhuǎn)化的過渡作用的討論，即，對將儺戲看作是“中國戲曲音樂的活化石”意義的詮釋。進(jìn)而，參照考普（C.Colpe）和奧托（R.Otto）關(guān)于“神圣與世俗”的理論，以及涂爾干（Durkheim）關(guān)于“儀式、社會契約”的理論、費(fèi)思汀格（L.Festinger）的認(rèn)知理論、榮格（C.G.Jung）的集體無意識理論等，揭示池州儺戲的社會功能和文化意義。旨在闡明：池州儺戲是一種泛宗教的民間信仰體系，它是民眾現(xiàn)實(shí)生活的精神化表征。通過儺戲及其儀式的展演，它在民眾的日常生活與精神家園之間建立起穩(wěn)定的聯(lián)系，即想象的共同體家園，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)與理想、苦難與愉悅的轉(zhuǎn)化。這才是池州儺戲存在的現(xiàn)實(shí)社會意義。只有在厘清了池州儺戲的藝術(shù)本體、社會功能和文化屬性之后，才能將之從戲曲藝術(shù)的層面上升為一種社會文化現(xiàn)象，從而認(rèn)定其在現(xiàn)代社會中的存在價(jià)值，并維護(hù)它的傳承與發(fā)展。

作者簡介

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圖書目錄

一、研究緣起
二、研究狀況
三、本書結(jié)構(gòu)
第二章池州儺戲及儀式
第一節(jié) 池州概況
第二節(jié) 池州儺戲的由來
第三節(jié) 鋪莊村與源溪村的儺儀
一、鋪莊儺儀
二、源溪村儺儀
第四節(jié) 儺儀的象征與核心
第三章池州儺戲藝術(shù)及特質(zhì)
第一節(jié) 音聲
一、人聲
二、器樂
第二節(jié) 儺舞
一、舞滾燈
二、舞傘
三、舞古老錢
四、其他儺舞
第三節(jié) 面具
第四節(jié) 戲場
一、圈地戲
二、搭棚戲
三、戲臺演出
四、劇場演出
第五節(jié) 劇本
第四章池州儺戲的變?nèi)?br />第一節(jié) 歷史的見證
一、池州儺戲唱腔的由來
二、樂器
三、儺戲工尺譜
第二節(jié) 改變祖制
一、時(shí)空的轉(zhuǎn)變
二、儺戲在池州的興起與災(zāi)難
三、儺戲在池州的恢復(fù)與興盛
第三節(jié) 儺戲認(rèn)同觀念的轉(zhuǎn)變
一、儺戲觀念的微變
二、儺戲會認(rèn)同觀念的改變
三、性別差異的調(diào)適
第五章池州儺戲的社會功能
第一節(jié) 儺戲組織
一、儺戲會
二、儺戲會的經(jīng)濟(jì)來源
三、儺戲會聯(lián)盟
四、沖突與妥協(xié)
五、國家在儺戲中的表征與國家儀式
第二節(jié) 儺戲的社會功能
一、村民對于儺戲的認(rèn)知
二、村民集體意識失調(diào)
三、儺戲的心理修復(fù)作用
第六章池州儺戲的文化闡釋
第一節(jié) 傳承性
第二節(jié) 泛宗教性
第三節(jié) 家族性
第四節(jié) 原生性
第五節(jié) 邊緣性
結(jié)論
附錄（譜例）
參考文獻(xiàn)
后記