目 錄
第一部分 法、習慣和理性
第一章 古典普通法理論要義 / 3
第一節(jié) 作為遠古習慣的法律 / 5
第二節(jié) 成文法的習慣基礎 / 16
第三節(jié) 普通法理論中的理性和原則 / 33
第二章 法、社會聯(lián)合和集體理智 / 43
第一節(jié) 權威、正義和協(xié)調 / 44
第二節(jié) 主權者命令和個體理性 / 51
第三節(jié) 普通法懷疑主義 / 68
第三章 休謨的法學:法、正義和人性 / 90
第一節(jié) 法和正義 / 92
第二節(jié) 人性和正義的技藝 / 101
第三節(jié) 正義的任務 / 113
第四章 休謨的法學:普通法慣習主義 / 122
第一節(jié) 正義的起源:休謨論證的結構 / 123
第二節(jié) 正義的起源:確立規(guī)則 / 133
第三節(jié) 回應狡詐的無賴 / 149
第二部分 邊沁對普通法的批評:實證主義的根源
第五章 功用主義正義和法的任務 / 163
第一節(jié) 正義、功用和預期 / 164
第二節(jié) 人性和法學的基礎 / 177
第三節(jié) 安全和法的基本任務 / 187
第四節(jié) 預期和法的起源 / 204
第六章 作為普通法修正主義者的邊沁 / 212
第一節(jié) 遵循先例的情形 / 214
第二節(jié) 慣習和法官造法的局限 / 219
第三節(jié) 功用與普通法裁判 / 233
第七章 習慣、規(guī)則與主權 / 241
第一節(jié) 習慣與規(guī)則 / 243
第二節(jié) 主權對實證主義法律理論的作用 / 254
第三節(jié) 邊沁主權學說的發(fā)展 / 262
第八章 扯下神秘性的面具 / 289
第一節(jié) 18世紀的英格蘭法 / 290
第二節(jié) 對普通法績效的批評 / 295
第三節(jié) 對普通法理論的批評 / 315
第九章 功用實證主義 / 333
第一節(jié) 闡釋者、審查者與普世性法學 / 335
第二節(jié) 法的新基礎 / 340
第三節(jié) 邊沁的實證主義的來源 / 346
第四節(jié) 法學的規(guī)范維度 / 361
第三部分 法、功用與裁判
第十章 作為家父的法官 / 373
第一節(jié) 無規(guī)則的程序 / 375
第二節(jié) 家庭式裁判 / 385
第十一章 法官德性與公共觀念的約制 / 394
第一節(jié) 法官德性與憲法結構 / 395
第二節(jié) 人民是我的凱撒 / 400
第三節(jié) 自愛與行善 / 415
第四節(jié) 策略性利己主義 / 422
第五節(jié) 法官德性與道德約制 / 433
第十二章 法典影響下的功用主義裁判 / 443
第一節(jié) 功用主義裁判:理論輪廓 / 443
第二節(jié) 功用主義裁判:原型 / 448
第三節(jié) 完備性與法典 / 463
附錄 法典的司法修正 / 478
第十三章 邊沁法律理論的融貫性 / 485
第一節(jié) 法庭上的法和市場上的法 / 485
第二節(jié) 對邊沁裁判理論的批評 / 499
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