春秋前審美觀念的發(fā)展

　　為什么人民普遍感到對(duì)先秦諸子美學(xué)思想的研究不易深入而流于一般呢？原因之一，就在于對(duì)春秋前的審美觀念的發(fā)展缺乏必要的研究和了解。為什么人們?cè)趯?duì)先秦諸子美學(xué)思想的研究中，常常停留在僅僅一句摘引一些”美”和”善”的資料，來(lái)探求古代思想家的美學(xué)思想呢？原因之一，也是對(duì)春秋前的審美觀念的發(fā)展缺乏必要的研究和了解，未能從審美發(fā)展的總趨勢(shì)中把握美學(xué)家的思想特點(diǎn)。 探源知流，《春秋前審美觀念的發(fā)展》（作者于民）就是試圖將春秋前審美觀念的發(fā)展理出個(gè)初步輪廓，使讀者對(duì)我國(guó)原始社會(huì)和奴隸社會(huì)的審美觀念的產(chǎn)生和發(fā)展有所了解，促進(jìn)學(xué)術(shù)界對(duì)原始藝術(shù)的探討，并有助于對(duì)封建時(shí)期美學(xué)思想的深入研究。

　　于民，北京大學(xué)哲學(xué)系教授。1930年生于河北唐山。1948年夏赴解放區(qū)華北聯(lián)大學(xué)習(xí)，同年底于平津前線參軍。后作為志愿軍入朝參戰(zhàn)，榮立戰(zhàn)功。1955年考入北京大學(xué)中文系，畢業(yè)后留北大哲學(xué)系任宗白華先生助教。1961年參加王朝聞主編的《美學(xué)概論》的編寫(xiě)。主要著作有《中國(guó)美學(xué)思想史》、《春秋前審美觀念的發(fā)展》、《中西文化互補(bǔ)論》、《氣化諧和》、《世紀(jì)末中國(guó)氣功潮》等書(shū)，主編《中國(guó)美學(xué)史資料選編》。其中《中國(guó)美學(xué)思想史》和《中國(guó)美學(xué)史資料選編》為新聞出版署“十一五”國(guó)家重點(diǎn)圖書(shū)。