批判的文化經(jīng)濟學(xué)：馬克思理論的當(dāng)代重構(gòu)

引言 文化符號經(jīng)濟：批判的文化經(jīng)濟學(xué)的研究對象
第一章 西方的后現(xiàn)代語境：文化工業(yè)·大眾文化·消費文化·符號經(jīng)濟
第一節(jié) 西方馬克思主義的“去經(jīng)濟學(xué)化”與“文化工業(yè)”辨
第二節(jié) “大眾文化”、“消費文化”、“文化經(jīng)濟”辨
第三節(jié) 對后現(xiàn)代文化研究的“去經(jīng)濟學(xué)化”的再反思
第四節(jié) “符號經(jīng)濟”辨
第二章 中國的現(xiàn)代性語境：文藝與政治、經(jīng)濟關(guān)系的再認識
第一節(jié) 中國現(xiàn)代文論發(fā)展史中文藝與政治、經(jīng)濟關(guān)系的結(jié)構(gòu)重組
第二節(jié) 鴛鴦蝴蝶派和文藝與經(jīng)濟關(guān)系的討論
第三節(jié) 新時期以來有關(guān)文藝與經(jīng)濟關(guān)系的討論
第四節(jié) 人文精神、新理性精神討論的相關(guān)問題
第五節(jié) “批判的文化經(jīng)濟學(xué)”的基本思路
第三章 馬克思金銀“美學(xué)屬性”理論中的文化經(jīng)濟學(xué)思想
第一節(jié) 鮑德里亞的使用價值論與符號論
第二節(jié) 三種“使用價值”論：對鮑德里亞批判馬克思的反批判
第三節(jié) 金銀美學(xué)屬性論
第四節(jié) 使用價值一交換價值：文化符號經(jīng)濟的價值哲學(xué)分析框架
第四章 馬克思“奢侈”、“兩大部類”理論中的文化經(jīng)濟學(xué)思想
第一節(jié) 奢侈的理論與理論的奢侈：西方當(dāng)代狀況評述
第二節(jié) 大眾消費者生命的“擴大再生產(chǎn)”：馬克思奢侈理論的當(dāng)代意義
第三節(jié) 生產(chǎn)資料、必需品、奢侈品生產(chǎn)之間的剩余價值的流轉(zhuǎn)
第四節(jié) 經(jīng)濟符號化對剩余價值的扣除
第五節(jié) “剩余勞動時間”的符號化：文化煉金術(shù)與符號經(jīng)濟的定位
第五章 “剩余價值的流轉(zhuǎn)”與批判的文化經(jīng)濟學(xué)
第一節(jié) 三大“生產(chǎn)”之間的“剩余價值的流轉(zhuǎn)”：審美批判新維度
第二節(jié) “剩余價值的流轉(zhuǎn)”與“自由王國”：《資本論》美學(xué)維度的重構(gòu)
第三節(jié) 文化符號經(jīng)濟的雙向擠壓功能：政治批判新維度
第四節(jié) 文化符號經(jīng)濟的雙向激化功能：生態(tài)批判新維度
結(jié)語 從“政治經(jīng)濟學(xué)批判”到“文化經(jīng)濟學(xué)批判”