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群書(shū)治要大講堂

群書(shū)治要大講堂

定 價(jià):¥28.00

作 者: 蔡禮旭 等著
出版社: 世界知識(shí)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 國(guó)學(xué)/古籍 史部

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ISBN: 9787501245505 出版時(shí)間: 2013-12-03 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《大講堂》是河南省許昌市舉辦的關(guān)于《群書(shū)治要》一書(shū)的演講匯編?!度簳?shū)治要》是一本擷取了古代經(jīng)典中有關(guān)修身、齊家、治國(guó)、平天下之精要的書(shū)籍。演講者根據(jù)古人這些修齊治平的理論經(jīng)驗(yàn),從不同角度深入淺出地闡述了,如何把禮落實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中,如何對(duì)待不善之人,領(lǐng)導(dǎo)者如何修身,如何借鑒傳統(tǒng)教育,以及如何在企業(yè)中推行傳統(tǒng)文化等問(wèn)題。為當(dāng)下存在的各種實(shí)際問(wèn)題,提供了很好的解決方法。

作者簡(jiǎn)介

  蔡禮旭,1973年生,現(xiàn)任馬來(lái)西亞中華文化教育中心主講教師、國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)會(huì)員、海南省監(jiān)獄勞教系統(tǒng)特聘德育教師、云南省道德大講堂顧問(wèn)。原畢業(yè)于資訊專業(yè),深感中華傳統(tǒng)文化教育實(shí)為當(dāng)世亟需,乃以師志為己志,終身力行并弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。2003年底起,與愛(ài)心人士共同創(chuàng)建海口孝廉國(guó)學(xué)啟蒙中心并擔(dān)任主講教師。2006至2008年,擔(dān)任安徽廬江湯池鎮(zhèn)廬江中華文化教育中心訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)、常務(wù)副主任。主辦“辛福人生講座”30多期,獲得熱烈反響,逐漸帶動(dòng)了海內(nèi)外各界人士在各自領(lǐng)域中,實(shí)際運(yùn)用中華文化。2009年,馬來(lái)西亞中華文化教育中心成立,受邀擔(dān)任主講教師。2010年年底,帶領(lǐng)同仁研習(xí)、弘揚(yáng)唐名臣魏征、虞世南等編輯之《群書(shū)治要》,并編譯《群書(shū)治要360》系列中英文本,成為諸多政治、企業(yè)界人士的治事寶典。周泳杉,出生于臺(tái)灣臺(tái)北縣,臺(tái)灣陽(yáng)明大學(xué)研究所畢業(yè)。曾經(jīng)從事生物化學(xué)研究工作多年,非常關(guān)注人類健康與環(huán)境保護(hù)問(wèn)題,后任職于世界500大的美商事業(yè)體系,擔(dān)任其亞洲區(qū)高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。原任廬江中華文化教育中心副主任并擔(dān)任主講講師;兼任遼寧省“經(jīng)典讀誦”師資培訓(xùn)特聘教師;云南省“道德大講堂”首席專家。主講幸福人生規(guī)劃、傳統(tǒng)文化與管理科學(xué)、新世紀(jì)健康飲食等相關(guān)課程。其中《新世紀(jì)健康飲食》尤其使人耳目一新,發(fā)人省思,讓聽(tīng)眾懂得如何獲得健康而快樂(lè)的生活?!吨袊?guó)文化與管理科學(xué)》將中華文化與現(xiàn)代企業(yè)管理的經(jīng)營(yíng)結(jié)合成一體,并將企業(yè)永續(xù)經(jīng)營(yíng)的生存之道加以闡述,其實(shí)際運(yùn)用后的成效,獲得了海內(nèi)外各界人士的廣泛關(guān)注與好評(píng)。李越,??谛⒘畤?guó)學(xué)啟蒙中心主任。多年從事中華傳統(tǒng)文化的教學(xué)工作,為政府機(jī)關(guān)、大專院校、部隊(duì)、企業(yè)等進(jìn)行禮儀培訓(xùn)。應(yīng)海南省司法廳之邀,赴??谌娼M織和配合傳統(tǒng)文化在監(jiān)獄系統(tǒng)的推展工作。

圖書(shū)目錄

出版說(shuō)明
作者簡(jiǎn)介
《群書(shū)治要360>>齊家治國(guó)之智慧(一)
改造命運(yùn)的關(guān)鍵點(diǎn) 
立定志向,承傳圣賢教育 
積善傳家 
教育的本質(zhì)
經(jīng)典,指引我們的人生方向 
一句(論語(yǔ)>定天下 
做好樣子,舉善而教
孔子的一生帶給我們的啟示 
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,端在誠(chéng)敬二字 
《群書(shū)治要360>>齊家治國(guó)之智慧(二)
與天地并列的君親師 
格除物欲,首在戒貪 
齊家治國(guó)都離不開(kāi)勤儉 
心中沒(méi)有自我的人,不會(huì)發(fā)脾氣 
觀德于忍 
改過(guò)遷善 
從根本思考問(wèn)題,路就不會(huì)白走 
德教安政《論語(yǔ)。為政》篇第工9章心得分享
何為至德要道
哀公的千古一問(wèn) 
教育是文化之生機(jī)
為政篇第19章講表
不學(xué)禮,無(wú)以立《禮記治要》的和諧生活
禮的內(nèi)涵 
禮之功用 
禮之意義 
學(xué)禮之方法、路徑 
《群書(shū)治要》領(lǐng)導(dǎo)者的必修課
社會(huì)治亂的根本在人心 
關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)者自身的成敗 
領(lǐng)導(dǎo)者道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容 
如何進(jìn)行道德教育
從《群書(shū)治要》看中國(guó)傳統(tǒng)教育的經(jīng)驗(yàn)
先學(xué)習(xí)如何做人 
把”孝”放在第一位
……  

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