不倒宰相馮道

一、“打工時(shí)代”的到來    五代所有的文臣武將，就像今天絕大多數(shù)的打工仔。對(duì)于他們來說，一個(gè)國(guó)家的滅亡就像一間公司倒閉，坦然面對(duì)，極少傷感，到滅掉自己國(guó)家的敵國(guó)去，照樣是做文臣武將。不就是換一個(gè)老板嗎，到哪里打工不是打工？所以，即將到來的五代可以稱之為“打工年代”。   二、從小兵做起    孫鶴笑著說：“書生之見，迂腐之談。你素不習(xí)兵，從軍多有不便?！瘪T道當(dāng)然不敢狂妄地說諸葛亮出山的時(shí)候也沒有帶過兵啊，為什么要我有工作經(jīng)驗(yàn)?zāi)?？他只能眼巴巴地看著孫鶴，說：“我現(xiàn)在有家難歸，請(qǐng)軍師留下我來。”孫鶴想了想，又說：“現(xiàn)在滄州軍中缺一個(gè)書吏，如果你愿意，就來干吧。”   三、忽悠了一官半職 田園和軍旅是兩個(gè)截然不同的世界，他想象中可以建立功勛的將士，要不然就像關(guān)云長(zhǎng)那樣威風(fēng)凜凜，殺氣騰騰，能過五關(guān)斬六將，要不然就像諸葛亮一樣，神機(jī)妙算，鬼神莫測(cè)。否則，其他人只能跟在這些風(fēng)云人物光環(huán)的后面，混一口飯吃。他也頗有自知之明，知道除了多識(shí)幾個(gè)字，無論是出謀劃策，還是行兵打仗，并不比一般的士兵更出色。沒想到，孫鶴這樣胡謅幾句，竟然騙得朱溫放慢了攻城步伐，讓滄州守軍贏得最寶貴的時(shí)間。他因此受到啟發(fā)，照樣畫葫蘆，結(jié)果蒙得幾倉(cāng)糧草，立了大功，被授予參軍一職，順利提干。   四、生存之道    事后，對(duì)自己無意中使出來的方法從這兩本書中尋找理論依據(jù)，覺得真有些理論可以解釋朱溫的行為，就信口說：“朱溫雖殘暴蠻橫，然向來標(biāo)榜孝義，不敢公然做有違孝義之事。龍兄想必讀過《莊子》，《養(yǎng)生主》一篇庖丁云：彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。朱溫如同一個(gè)全牛，但并非無懈可擊，孝義就是他的間，只要運(yùn)動(dòng)得當(dāng)，就可以在他那里游刃有余?！? 五、縱橫捭闔   馮道聽完孫鶴一番話，暗暗感嘆孫鶴老謀深算，別人有困難的時(shí)候就幫助別人解決困難，別人沒有困難的時(shí)候就制造困難幫助別人。朱溫打王镕，本來就是孫鶴拉來的，現(xiàn)在他又來裝好人，真是得了便宜又賣乖。這個(gè)孫鶴，可謂機(jī)賽陸賈，智勝伯當(dāng)。就算諸葛亮轉(zhuǎn)世，也不過如此。   六、第一次跳槽   韓延徽呵呵大笑，說：“老馮你去晉陽，我去契丹，老龍你留在幽州。我們?nèi)值芨髟谝环?，如果能像管仲和鮑叔牙一樣，做到茍富貴，勿相忘，今后不要說李存勖或者耶律阿保機(jī)入主中原，就算成功的是劉守光，我們都可以高枕無憂?！瘪T道、龍敏聽到，樂了，說無論富貴不富貴，都會(huì)互相提挈，絕對(duì)不相忘。   七、面試成功的秘籍   顯然，張承業(yè)這里是不收閑人的，只有能替他干活的人才能留下來。如果老老實(shí)實(shí)地說，自己現(xiàn)在像秦瓊賣馬，楊志賣刀，已經(jīng)到了英雄末路，只要有一口飯吃就不錯(cuò)了，那么估計(jì)張承業(yè)十有八九不會(huì)收他。就算收下他，最多也是做個(gè)書吏之類，想當(dāng)回參軍都難。懷才就像懷孕，要時(shí)間久才能看出來?？墒牵瑒e人是沒有耐心等你慢慢表現(xiàn)的。因此，面試就像相親，一個(gè)看不順眼，今后一輩子都可能和你有緣無分。那么，怎樣才能闖過這一關(guān)？   八、競(jìng)爭(zhēng)上崗    事后馮道才知道，王镕這么識(shí)趣，是王緘在背后做了工作。晉軍經(jīng)過鎮(zhèn)州的時(shí)候，王緘去找王镕，說：“晉王親冒矢石，為你保住了鎮(zhèn)州。現(xiàn)在晉王還只是一個(gè)節(jié)度使，你卻當(dāng)朱溫封的勞什子尚書令。我看你大禍臨頭了?！币环?，嚇唬得王镕幾乎要大小便失禁，求王緘給他出主意。王緘趁機(jī)說：“你只要把尚書令的頭銜讓給晉王，就可以轉(zhuǎn)禍為福?！苯Y(jié)果，王镕把尚書令拱手相送給李存勖，王緘兩邊討好。   九、做機(jī)要秘書的那些事兒    當(dāng)初馮道因?yàn)橹毖再Z禍，差點(diǎn)性命不?！，F(xiàn)在看到郭崇韜盡管說得不合時(shí)宜，卻是出自一片苦心，決定拉他一把。他和李存勖雖然接觸不是很多，卻知道李存勖很容易沖動(dòng)，說得中他下懷，就喜形于色，一言不合，就翻臉不認(rèn)人。這樣的性格，說得好聽些就是性情中人，說得難聽些就是一個(gè)二百五。怎樣才能不觸怒李存勖，又給郭崇韜解圍呢?   十、播種春天的種子   等郭崇韜、郭從謙打發(fā)了各路賓客，回來跟馮道說：“老馮，你想不想跟我們做筆一本萬利的生意？”馮道聽得有些沒頭沒腦，隨口說：“想是想，可是生意人整天說一本萬利，世上哪有一本萬利的生意呢？”郭崇韜笑吟吟地說：“老馮現(xiàn)在的腦袋有點(diǎn)疙瘩了，你好好地想一下，世上不但有一本萬利的生意，就連利潤(rùn)不可估量的生意都有?！?   十一、發(fā)力連升三級(jí)   因?yàn)槎嗣鞯顚W(xué)士是李嗣源原創(chuàng)的，沒有品秩，馮道從戶部侍郎提拔為端明殿學(xué)士，很難說升了幾級(jí)官。不過，李嗣源說他是宰相之才，未必就是開空頭支票。飯要一口一口地吃，官要一級(jí)一級(jí)地升。他只是戶部侍郎，只能算是副部級(jí)，不適宜馬上就做到總理這級(jí)別，但是只要皇帝賞識(shí)，做到宰相是遲早的事。孫悟空的斗戰(zhàn)勝佛也是一個(gè)虛銜，說起來還沒有齊天大圣好聽，級(jí)別也未必比齊天大圣高。然而，孫悟空不甘做齊天大圣卻樂于做斗戰(zhàn)勝佛，就是因?yàn)樗谖魈煺业搅巳鐏碜錾暇€。   十二、一邊整人一邊被人整    馮道說了這一番話之后，覺得自己實(shí)在是無比齷齪。無論李從珂有什么過錯(cuò)，現(xiàn)在要求處置他，都是落井下石。可是，轉(zhuǎn)而一想，就算自己不出手，李從珂也在劫難逃。自己這次趁火打劫，并不會(huì)為李從珂帶來額外的災(zāi)難，還能給李嗣源解決難言之隱，讓安重誨改變對(duì)他的看法。拋出李從珂，真的是犧牲他一個(gè)，幸福全國(guó)人。如果覺得內(nèi)疚，今后想辦法顧全李從珂的子女就是。否則，讓別人出手了，李從珂不但白死掉，說不定還會(huì)連累家人。想到這里，馮道覺得自己只是人在江湖，身不由己，不算很卑鄙，李從珂也不算十分吃虧。   十三、天作棋盤地作子  馮道把禮物送回給石敬瑭后，石敬瑭再也沒有拜訪馮道。這樣的暗喻，不知道石敬瑭是否猜得透。不過馮道只能做到這一步了，絕對(duì)不能卷進(jìn)去。如果這樣還點(diǎn)不明石敬瑭，說明這人并非可造之材，就只能任他聽天由命、自生自滅了。   十四、官場(chǎng)浮沉    李從珂進(jìn)宮，叩見曹太后、王太妃，然后伏在李嗣源的靈柩上痛哭，陳述自己起兵的理由。等他盡孝子之禮后，才和群臣見面。馮道再次提起群臣擁戴他做皇帝，李從珂有些不耐煩了，一口拒絕，說：“我這次實(shí)在是逼不得已起兵，并非奔皇位而來。待安葬先帝完畢，我自回風(fēng)翔。諸位想讓我做皇帝，實(shí)在無聊。”   十五、與狼共舞   馮道知道眾人都對(duì)他有意見，說：“遼人狼子野心，真的不好打交道。這些天，大家在漠北都辛苦了。諸位是否知道，我們需要慢吞吞地返回洛陽？”眾人不解，問：“我們正是不解，當(dāng)天從遼國(guó)得以脫身，大家都恨不得身上長(zhǎng)出翅膀，馬上飛回洛陽，相國(guó)卻要我們不要快走，不知是何意？”   十六、虎狼叢中也立身   耶律德光見到馮道，就說：“晉國(guó)滅亡，就是因?yàn)槟銢]有盡責(zé)任?！瘪T道沒想到耶律德光劈頭就來這么一句，無言以對(duì)。石重貴覆國(guó)之前，他早就被調(diào)離權(quán)力中樞了，國(guó)家的重大決策他根本就不知道，他還能盡什么責(zé)任呢？耶律德光見到馮道答不上話來，譏笑道：“過去我聽說你是賢臣，現(xiàn)在我倒想看看你是個(gè)怎樣的老頭子?！瘪T道回答：“我是個(gè)無才無德又癡又頑的老頭子?！?   十七、穩(wěn)坐釣魚臺(tái)   這些總裁看上去很滋潤(rùn)，有誰知道，其實(shí)他們只是個(gè)花瓶。馮道也如此，他為官數(shù)十年，表面風(fēng)光，內(nèi)心留下的遺憾卻不少，但他兩袖清風(fēng)，言信行直，有口皆碑。他擁有的就是無人能及的資歷，無人能及的口碑。這就是一筆別人沒法比擬的財(cái)富。郭威就看中他這方面的價(jià)值，用他去騙劉赟，為自己爭(zhēng)取寶貴時(shí)間。馮道確實(shí)是參與行騙了，但做這事的時(shí)候他是被蒙在鼓中的。   十八、蓋棺未定論    一直到今時(shí)今日，對(duì)馮道的評(píng)價(jià)還是你說你的，我說我的，認(rèn)為他好得不能再好的人很多，認(rèn)為他壞得不能再壞的人也不少，爭(zhēng)論還在繼續(xù)。他的一生，說不清，理還亂，正如他的名字那樣：道，可道，非常道。   附一：馮道文作選錄    附二：馮道詩作選錄    附三：四位國(guó)學(xué)和史學(xué)大師對(duì)馮道的評(píng)論