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內(nèi)容簡介

　　林風(fēng)眠文集收錄了林風(fēng)眠的全部文字文獻(xiàn)作品，并按藝術(shù)與人生兩個主題分卷出版，即《林風(fēng)眠談藝錄》和《林風(fēng)眠長短錄》?！读诛L(fēng)眠談藝錄》從藝之途、藝之道、藝之聲、藝之流、藝之語等方面全方位展現(xiàn)林風(fēng)眠的藝術(shù)思考。通過本書，世人可以看到中國美術(shù)發(fā)展的百年歷程，看到林風(fēng)眠為中西藝術(shù)之融合而做出的不懈努力，看到藝術(shù)本身應(yīng)有的面貌、價值和使命，看到這位老人歷經(jīng)風(fēng)雨的人生和返璞歸真的感悟，從而領(lǐng)略林風(fēng)眠作為現(xiàn)代畫家的深厚國學(xué)功底，領(lǐng)略林風(fēng)眠作為藝術(shù)教育家的深邃哲思。書中還收錄了林風(fēng)眠的代表畫作及林風(fēng)眠藝術(shù)年表，為讀者提供了一部鑒賞互動之難得的文本。

作者簡介

　　林風(fēng)眠（1900—1991），原名鳳鳴?，F(xiàn)代畫家和藝術(shù)教育家。他是“中西融合”藝術(shù)的倡導(dǎo)者和開拓者，是我國第一所高等藝術(shù)學(xué)府——國立藝術(shù)院（今中國美術(shù)學(xué)院前身）的創(chuàng)始人。他受蔡元培“以美育代宗教”思想影響，銳意推進(jìn)藝術(shù)運動，提倡“思想自由、兼容并蓄”的辦學(xué)方針，不拘一格，廣納人才，組成了多畫種、多風(fēng)格、高水準(zhǔn)的師資陣容，并注重發(fā)揮學(xué)生的個性，注重培養(yǎng)他們的人格操守及社會責(zé)任感，在實踐中建立了一套在當(dāng)時最為完整、規(guī)范的美術(shù)教育體系。他早期創(chuàng)作多為油畫，代表作《摸索》《人道》《痛苦》等蘊含著強(qiáng)烈的人道主義精神。后期主要致力于中國畫創(chuàng)新，所作靜物、花鳥、風(fēng)景、人物，無不氣韻生動，情趣盎然，作品有《春晴》《江畔》《仕女》《山水》《靜物》等。出版有論文集《藝術(shù)叢論》、畫冊《林風(fēng)眠畫集》等。

圖書目錄

序
藝之途
東西藝術(shù)之前途
鄧以蟄《中國繪畫之源流及其變遷》按語
中國繪畫新論
知與感
美術(shù)的杭州
美術(shù)館之功用
我們所希望的國畫前途
什么是我們的坦途
藝術(shù)與新生活運動
生活藝術(shù)化
中國雕刻向何處去
國防藝術(shù)之可能性
談新美術(shù)
美術(shù)界的兩個問題藝之道
藝術(shù)的藝術(shù)與社會的藝術(shù)
致全國藝術(shù)界書
革命與藝術(shù)
藝術(shù)與民族
藝術(shù)家應(yīng)有的態(tài)度
《藝術(shù)叢論》自序
抗戰(zhàn)建國與藝術(shù)教育
抗戰(zhàn)四年來之美術(shù)工作
關(guān)于美術(shù)之研究藝之聲
新年同樂會上的講話
藝術(shù)大會的使命——在《北京藝術(shù)大會》上的演辭
在北京藝專畢業(yè)生歡送會上講話
我們要注意
徒呼奈何是不行的
把希望寄給藝術(shù)館吧
《前奏》發(fā)刊詞
藝專三周年紀(jì)念演辭
怎樣研究繪畫
藝術(shù)與抗戰(zhàn)
要認(rèn)真地做研究工作藝之流
我的興趣
跨入一個新的時代
老年欣逢盛世
抒情?傳神及其他
談水彩畫——在京滬兩地畫家座談會上的發(fā)言
林風(fēng)眠畫展座談會上的講話
回憶與懷念
在第一看守所寫的自傳
獄中詩二首
代序
自述藝之語
訪問林風(fēng)眠的筆記
林風(fēng)眠臺北答客問林風(fēng)眠藝術(shù)年表
編后記