四書(shū)五經(jīng)論做人

　　《呂氏春秋》說(shuō)，“審知今則可知古，知古則可知后，古今前后一也。”這就是四書(shū)五經(jīng)幾千來(lái)長(zhǎng)盛不衰的緣由，也是當(dāng)前國(guó)學(xué)之熱日盛的玄機(jī)?！八臅?shū)”就是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》，“五經(jīng)”就是《周易》《尚書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》《禮記》《春秋左傳》。今天看來(lái)四書(shū)五經(jīng)中的許多東西并不是封建的、過(guò)時(shí)的，而是健康的、有益的，既是中國(guó)的、又是世界的，非常需要我們繼承和發(fā)展。諸如格物致知、終生學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，以人為本、以民為本的觀點(diǎn)，愛(ài)國(guó)明禮的觀點(diǎn)，重視教育的觀點(diǎn)，重視人才的觀點(diǎn)，廉潔勤政的觀點(diǎn)，嚴(yán)于律己、修養(yǎng)自身的觀點(diǎn)，居安思危的觀點(diǎn)，尊老愛(ài)幼、以孝為先的觀點(diǎn)，依法治國(guó)、從嚴(yán)執(zhí)法的觀點(diǎn)，以德治國(guó)的觀點(diǎn)，講求誠(chéng)信的觀點(diǎn)，和諧為貴的觀點(diǎn)，齊家治國(guó)的觀點(diǎn)等等。四書(shū)五經(jīng)的基本內(nèi)容是人生哲學(xué)，其核心和要旨就是如何做人、做好人，它對(duì)于充實(shí)我們的人生觀、價(jià)值觀，對(duì)于建設(shè)和諧社會(huì)很有幫助。有鑒于此，編著者從繁蕪的四書(shū)五經(jīng)中擷取了其中關(guān)于做人的一些論述，做了簡(jiǎn)單的注解，又選取歷史上的真實(shí)故事作為題例進(jìn)行闡發(fā)和感悟。

暫缺《四書(shū)五經(jīng)論做人》作者簡(jiǎn)介