大臣之道：心性之學(xué)與理勢(shì)合一

導(dǎo)論　古今一體之治道
——內(nèi)圣外王之道
一、古今一以貫之之治道：內(nèi)圣外王之道
二、大臣之不易任與大臣之道
三、“志如其量，量如其識(shí)”：心性之學(xué)落實(shí)于政治實(shí)踐
四、理、勢(shì)與時(shí)，幾
五、大臣之道綰臺(tái)心性之學(xué)與理勢(shì)合—觀為一
六、“廣船山于天下，以新天下”：王船山之學(xué)及其對(duì)曾國藩、毛澤東等人的影響
第一章　大臣之道
——王船山史論、經(jīng)解對(duì)政治實(shí)踐之思考
一、士大夫政治的不成熟：《讀通鑒論》、《宋論》對(duì)歷史上各種士人、臣子的辨析與批評(píng)
二、士大夫政治的成熟與至高的政治實(shí)踐智慧：大臣之難得與大臣之道
第二章　志、量、識(shí)
——心情之學(xué)為政治家政治實(shí)踐之保證
一、志、量、識(shí)：王船山經(jīng)解《讀四書大全說》、《周易內(nèi)傳》將心性落實(shí)于政治實(shí)踐
二、心與術(shù)：有心則有術(shù)與術(shù)不在心之外
第三章　理勢(shì)合一與察幾趣時(shí)
——政治家之理勢(shì)觀
后記