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內(nèi)容簡介

　　流傳至海外的中國古典瓷器藝術(shù)品是中國瓷器藝術(shù)的重要一部分。瓷器收藏不應僅僅是個人的專有行為，而應將凝聚在瓷器藝術(shù)品中的歷史、文化和藝術(shù)價值進行傳承和發(fā)揚，這才是收藏活動本身的深層文化意涵。收藏中，由于缺乏有系統(tǒng)瓷器收藏的藝術(shù)家的參與，加之一些既成的對古典瓷器藝術(shù)品的斷裂式借用或功利性誤導，對瓷器藝術(shù)本身所附有的藝術(shù)審美和設(shè)計理念往往被束之高閣，而得不到真正意義上的學術(shù)探討，收藏也就成了封閉式自娛。挑戰(zhàn)對古典瓷器藝術(shù)既成的傳統(tǒng)判斷和習慣審視，藝術(shù)家作為個體一般也是有心無力。從純造型藝術(shù)和繪畫藝術(shù)的角度對古典瓷器藝術(shù)品進行學術(shù)再探討也成了一種奢望，從而長期形成了藝術(shù)家對瓷器藝術(shù)品的觀點得不到應有尊重的現(xiàn)象。瓷器藝術(shù)是造型藝術(shù)、繪畫及工藝藝術(shù)的綜合統(tǒng)一。我們不可想象，缺少藝術(shù)家參與的瓷器收藏是怎樣的一種收藏。

作者簡介

　　王育林，教授，長期從事藝術(shù)和設(shè)計教育，對明清瓷器藝術(shù)的見解和剖析有獨到的視角。他對瓷器造型和瓷器繪畫的深度解析是一種思路上的逆向思考，也是對古典瓷器藝術(shù)的本質(zhì)傳承，更是對瓷器藝術(shù)收藏中被長期忽略部分的重要補充。

圖書目錄

序
元末磁州窯孔雀藍釉纏枝菊花紋盤（1300-1368）
明永樂-宣德雙獅戲球青花捧盒（1403-1435）
明弘治黃釉蘭石紋素三彩屏（1488-1505）
明正德青花花紋盤（1506-1521）
明嘉靖荷塘蘆雁鴛鴦紋青花大盤（1522-1566）
明嘉靖青花八仙祝壽圖碗（1522-1566）
明萬歷青花花鳥紋四方瓶（1573-1619）
清早期青花纏枝菊花大盤（1662-1735）
清康熙青花夜游赤壁詩圖提梁茶壺（1662-1722）
清康熙誠信堂漁樵耕讀青花盤（1662-1722）
清康熙素三彩壽字形人物花飾茶壺（1662-1722）
清康熙素三彩蟠螭耳杯（1662-1722）
清康熙蟠螭龍青花釉里紅盤（1662-1722）
清康熙五彩描金福壽紋大盤（成化年制．礬紅款）（1662-1722）
清康熙粉彩喜壽紋茶碗（1662-1722）
清雍正粉彩菱形筆筒（1723-1735）
清雍正花飾粉彩四方茶葉罐（1723-1735）
清乾隆描金粉彩福壽盤（1736-1795）
清乾隆五彩花卉紋雕瓷筆筒（1736-1795）
清乾隆松石綠地開光礬紅蘆雁盤（1736-1795）
清乾隆青花五彩纏枝蓮紋盤（1736-1795）
清乾隆青花五彩纏枝蓮紋大盤（1736-1795）
清乾隆墨地粉彩描金滿地花紋盤（1736-1795）
清乾隆墨地描金粉彩萬花盤（1736-1795）
清乾隆花神人物粉彩小方杯（1736-1795）
清中晚期粉彩描金人物西瓜壇（1796-1874）
清道光束腰葵口描金蝴蝶花紋小盤（1821-1850）
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