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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　在學(xué)校時(shí)，成績(jī)和分?jǐn)?shù)是我們唯一努力的方向，進(jìn)了社會(huì)，業(yè)績(jī)和任務(wù)便成了我們奮斗的目標(biāo)。而道德恰恰成了我們的軟肋，現(xiàn)在已嚴(yán)重阻礙企業(yè)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。眾所周知，由于缺德，三鹿產(chǎn)業(yè)大廈瞬間土崩瓦解；由于缺德，整個(gè)奶業(yè)差點(diǎn)遭受滅頂之災(zāi)；由于缺德，使企業(yè)和社會(huì)的運(yùn)行成本節(jié)節(jié)攀升；同時(shí)，由于缺德致使各類事故頻發(fā)，讓無數(shù)生靈涂炭。因此，企業(yè)要發(fā)展、基業(yè)要長(zhǎng)青，道德文化建設(shè)是關(guān)鍵?！镀髽I(yè)員工道德修養(yǎng)讀本》一改過去教條主義的死板說教，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，使人們真正認(rèn)識(shí)到守德對(duì)于一個(gè)企業(yè)及員工的重要性：一、可以使企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青并最大限度地降低運(yùn)行成本；二、提升員工的生命質(zhì)量使員工幸福；三、使社會(huì)和諧。

作者簡(jiǎn)介

　　邱尊社，男，1959年11月生于陜西省西安市，先后獲得北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士、碩士、博士學(xué)位。一直在北京大學(xué)任教?，F(xiàn)任北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)，北京大學(xué)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化研究中心副主任，北京大學(xué)中小企業(yè)文化與戰(zhàn)略研究所所長(zhǎng)，是韓國(guó)貿(mào)易學(xué)會(huì)唯一的一名外籍會(huì)員，并擔(dān)任國(guó)內(nèi)外數(shù)所大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)的客座教授和研究員。榮獲1991-1992學(xué)年度“北京大學(xué)教學(xué)優(yōu)秀獎(jiǎng)”。出版的著作主要有：《股權(quán)問題研究》、《馬克思主義與當(dāng)代經(jīng)濟(jì)全球化問題研究》、《公司并購(gòu)論》等。在國(guó)內(nèi)外報(bào)刊和雜志上發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇。先后承擔(dān)了北京大學(xué)、韓國(guó)電子通信研究院、中國(guó)鋁業(yè)股份有限公司的四個(gè)科研課題。

圖書目錄

第一章企業(yè)文化和道德建設(shè)刻不容緩
審視自己是否做到尊道守德
企業(yè)的無德如同向懸崖開車
感恩文化是企業(yè)文化的核心
擔(dān)當(dāng)是組織首要解決的問題
企業(yè)應(yīng)時(shí)時(shí)處處充滿正能量
美麗中國(guó)的環(huán)境污染誰之過
健康中國(guó)的食品安全誰來保
幸福中國(guó)，你真的幸福了嗎
第二章忠誠(chéng)：忠于崗位才能成就自己
對(duì)企業(yè)必須有主人翁精神
愛崗敬業(yè)的人處處受歡迎
愛工作首先要忠誠(chéng)于企業(yè)
忠于企業(yè)首先要忠于領(lǐng)導(dǎo)
忠于崗位也就是忠于自己
機(jī)遇總是青睞忠厚的員工
企業(yè)用人的關(guān)鍵是忠誠(chéng)度
忠于企業(yè)才能和企業(yè)共贏
第三章孝道：孝是為人之本立家之本
沒有孝心責(zé)任感是浮云
善良的人首先是有孝心
孝親敬老不能靠等靠催
老齡化社會(huì)孝道更重要
企業(yè)文化的精髓是孝道
是誰把孝文化悄悄偷走
孝文化使世間萬事和順
行孝也要講方法和技巧

第四章仁學(xué)有愛心寬待人受人歡迎
第五章義道：堅(jiān)持正義，保持節(jié)操
第六章禮學(xué)：注重禮儀，尊重他人
第七章智學(xué)：不斷創(chuàng)新提高業(yè)務(wù)素質(zhì)
第八章廉學(xué)：經(jīng)得起誘惑耐得住寂寞
第九章信譽(yù)：有其言無其行君子之恥
第十章感恩：懂感恩工作積極不抱怨