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合法性與正當(dāng)性：魏瑪時代的施米特、凱爾森與海勒

合法性與正當(dāng)性：魏瑪時代的施米特、凱爾森與海勒

定　價：￥49.00

作　者： （加）大衛(wèi)·戴岑豪斯（David Dyzenhaus）
出版社： 商務(wù)印書館出版社
叢編項：
標(biāo)　簽： 社會科學(xué) 社會生活與社會問題
ISBN： 9787100100847 出版時間： 2013-08-01 包裝： 平裝
開本： 32開 頁數(shù)： 380 字?jǐn)?shù)：  

內(nèi)容簡介

　　魏瑪共和國（1918—1933）的崩潰是當(dāng)代政治論爭中揮之不去的話題。一旦涉及如何解決多元主義的問題，就會自然凸顯出自由民主制下之法律秩序及其正當(dāng)性問題的重要性。顯然，魏瑪共和國可以成為研究此問題的理論良田，因為魏瑪共和常常被視為一種悖論式案例，即自由民主制的敵人居然能夠利用法律制度從內(nèi)部推翻自由民主制本身?！逗戏ㄐ耘c正當(dāng)性：魏瑪時代的施米特、凱爾森與海勒（新版）》通過魏瑪共和國最后幾年的歷史來透視上述問題。三位杰出的法律與政治理論家：卡爾·施米特、漢斯·凱爾森和赫爾曼·海勒，他們深度介入了當(dāng)時的政治與法律論爭?！逗戏ㄐ耘c正當(dāng)性：魏瑪時代的施米特、凱爾森與海勒（新版）》采取了一種被哈羅德·伯爾曼稱為“綜合法理學(xué)”模式的法律與政治哲學(xué)來分析他們各自的立場和得失?！逗戏ㄐ耘c正當(dāng)性：魏瑪時代的施米特、凱爾森與海勒（新版）》的第二、三、四章分別描述三個主要人物，力圖使其中一人反駁另一人，從而建構(gòu)一種貫穿始終的“隱匿的對話”。第一章和第五章則把前述主題匯聚在一起，將這三人的思想帶入到當(dāng)代政治與法律哲學(xué)的論爭中。而作者的觀點也隱藏在對三個主人公思想立場的闡釋，對其思想的歷史背景以及對當(dāng)代政治法律哲學(xué)論爭之意義的分析中。

作者簡介

　　大衛(wèi)·戴岑豪斯（David Dyzenhaus），加拿大多倫多大學(xué)法學(xué)院法律與哲學(xué)教授，加拿大皇家學(xué)會（The Royal Society of Canada，RSC）會員，牛津大學(xué)哲學(xué)博士。劉毅，字春澤，北京理工大學(xué)法學(xué)院副教授，法學(xué)博士，北京大學(xué)法學(xué)院博士后，德國法蘭克福大學(xué)訪問學(xué)者。

圖書目錄

前言
致謝
第一章　合法性與正當(dāng)性：魏瑪?shù)姆嫡?
第一節(jié) 緊急狀態(tài)
第二節(jié) 魏瑪概述
第三節(jié) 1932年7月20日的政變
第四節(jié) 第48條與法院的判決
第二章 朋友與敵人：施米特與法律政治學(xué) 第一節(jié) 主權(quán)的決斷
第二節(jié) 作為人民意志的法律
第三節(jié) 自由主義、議會主義與法律實證主義
第四節(jié) 憲法的守護者？
第五節(jié) 自由主義的視域
第六節(jié) 反猶主義及其辯解
第三章 實踐中的純粹理論：凱爾森的法律科學(xué)
第一節(jié) 凱爾森對施米特的批判
第二節(jié) 凱爾森對憲法第48條的評論
第三節(jié) 上帝、國家與民主
第四節(jié) 合法性原則
第五節(jié) 凱爾森思想的內(nèi)在沖突
第四章 法律秩序的正當(dāng)性：海勒的法律理論
第一節(jié) 國家理論的危機 第二節(jié) 文化、社會與國家 第三節(jié) 國家與法律的正當(dāng)性 第四節(jié) 民主與同質(zhì)性 第五節(jié) 作為人民意志之主權(quán)表達(dá)的法律 第六節(jié) 憲法性法律的概念 第七節(jié) 個人的法律良知 第八節(jié) 法律秩序的理念
第五章 魏瑪?shù)慕逃?xùn)：合法性的正當(dāng)性 第一節(jié) 施米特與羅爾斯論正當(dāng)化問題 第二節(jié) 哈貝馬斯論法律的民主形式 第三節(jié) 赫爾曼?海勒與當(dāng)代政治哲學(xué)和法哲學(xué)
參考文獻(xiàn)
索引

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