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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　大干世界，千姿百態(tài)，悠悠生靈，恢詭譎怪。如果說(shuō)在永恒運(yùn)動(dòng)的宇宙萬(wàn)物之間，有一種物質(zhì)的有機(jī)體系最為雋永美妙、最為生羆靈動(dòng)，那便是生命，因?yàn)樯亲越M織物質(zhì)正在進(jìn)行的生物運(yùn)動(dòng)過(guò)程狀態(tài)。說(shuō)生命最為雋永美妙，那是因?yàn)榧词故侨涣藷o(wú)生氣的沙礫塵埃，只要經(jīng)過(guò)大自然的巧組精裝而形成生命，于是乎即刻便擁有了無(wú)限的曼麗與精彩。在人們目可及、心可及，乃至于目不可及、心不可及的一切境域，只要有生命的蹤影，那里便一定存在著令人心曠神怡的精彩與玄秘。如果說(shuō)“……蒼蠅碰壁，嗡嗡叫，幾聲凄厲，幾聲抽泣……”（毛澤東《滿江紅‘和郭沫若》）形象地展現(xiàn)了低等生命的精彩，那么“可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M”（毛澤東《水調(diào)歌頭·重上井岡山》）便是高級(jí)生命之精彩與玄秘的極致境界。有君問(wèn)：九天可高么？答日：高。但是再怎么高，那里也有生命！姑且不信天庭眾仙安享極樂(lè)、月宮嫦娥蹁躚逍遙，單說(shuō)科學(xué)家在來(lái)自天外的隕石中發(fā)現(xiàn)含有微生物的化石，更有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)已將地球生命的蹤跡延伸至緬渺的宇宙玄極，可見(jiàn)即使是浩瀚的太空也是生所已然征服的領(lǐng)地。有君又I'．-1：五洋可深么？答日：深。但是再怎么深，那里也有生命。即使不說(shuō)四海龍王行云布雨、蝦兵蟹將興風(fēng)作浪，只道所有生命的原始祖先原本都始白海洋，更有人們?cè)跀?shù)千千米以下的深海熱泉SEIT大量的絕地生物，可見(jiàn)即使是淵弘的深海也是生命爭(zhēng)奇斗艷的競(jìng)技場(chǎng)。在現(xiàn)代社會(huì)，人類實(shí)踐的足跡與文化視野所可及的一切空間領(lǐng)域，都已經(jīng)昭然插上了自然牛命的旗幟。

作者簡(jiǎn)介

　　昝加祿，筆名德欽，四川旺蒼人，教授。發(fā)表各類學(xué)術(shù)文章90余篇，參編、出版《育人理論與實(shí)踐》《學(xué)習(xí)的藝術(shù)》《醫(yī)學(xué)文化概論》《醫(yī)學(xué)文化學(xué)》等專著，獨(dú)立編著《中國(guó)民法學(xué)》教材；曾出版或發(fā)表中篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)及散文，如在解放軍文藝出版社出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《路蘭》（38.8萬(wàn)字）；從擔(dān)任編劇到導(dǎo)演，為全軍愛(ài)衛(wèi)會(huì)完成兩部健康教育電視片；主持完成全國(guó)教育科學(xué)“九五”“十五”規(guī)劃軍隊(duì)重點(diǎn)課題各一項(xiàng)，以及軍隊(duì)翻外?。ú浚┘?jí)醫(yī)學(xué)教育與醫(yī)學(xué)文化研究課題共8項(xiàng)，榮獲發(fā)明?？?項(xiàng)，軍隊(duì)或省部級(jí)科技成果獎(jiǎng)、優(yōu)秀教學(xué)成果獎(jiǎng)共9項(xiàng)。

圖書(shū)目錄

第一章　緒論
　第一節(jié)　生命的參考定義與研究簡(jiǎn)況
　　一、參考定義
　　二、研究簡(jiǎn)況
　第二節(jié)　生命的自然精義與文化
　　一、生命結(jié)構(gòu)
　　二、生命過(guò)程
　　三、生命運(yùn)動(dòng)
　　四、生命機(jī)制
　　五、生命承嬗
　第三節(jié)　史前時(shí)代生命文化的起源
　　一、史前時(shí)代生命文化的萌發(fā)
　　二、史前生命文化的演進(jìn)痕跡
　第四節(jié)　文明時(shí)代對(duì)生命問(wèn)題的思悟與探索
　　一、文明時(shí)代早期對(duì)生命問(wèn)題的關(guān)注
　　二、文明時(shí)代中期對(duì)生命問(wèn)題的認(rèn)識(shí)
　　三、文明時(shí)代后期對(duì)生命問(wèn)題的思考
　第五節(jié)　20世紀(jì)生命科學(xué)的巨大成就
　　一、20世紀(jì)生命科學(xué)研究的主要成果
　　二、20世紀(jì)生命科學(xué)研究的重大突破
　第六節(jié)　生命文化自覺(jué)性缺失的窘境
　　一、生命科學(xué)成就與生命文化混沌的矛盾現(xiàn)狀
　　二、生命文化自覺(jué)性缺失的歷史原因及現(xiàn)實(shí)影響
　　三、人類社會(huì)呼喚生命文化
第二章　文化與生命文化
　第一節(jié)　文化的基本定義
　　一、“文化”定義簡(jiǎn)介
　　二、對(duì)“文化”定義的建議
　第二節(jié)　文化的本質(zhì)
　　一、一般主觀信息
　　二、族群主觀信息
　　三、意會(huì)符號(hào)承載的族群主觀信息
　第三節(jié)　文化的基本特性
　　一、漸進(jìn)累積性
　　二、傳統(tǒng)翕張性
　　三、意象通約性
　　四、多元互動(dòng)性
　　五、顯勢(shì)主導(dǎo)性
　第四節(jié)　生命文化
　　一、生命文化的基本定義
　　二、對(duì)生命文化基本定義的解讀要點(diǎn)
　第五節(jié)　生命文化構(gòu)成及其相互關(guān)系
　　一、生命文化的榭成
　　二、生命文化與生命科學(xué)的關(guān)系
　　三、生命文化與生命哲學(xué)的關(guān)系
　　四、生命文化與生命倫理學(xué)的關(guān)系
第三章　生命的起源與演化
　第一節(jié)　早期人類對(duì)生命現(xiàn)象的觀察和探索
　　一、生命起源的意域范疇
　　二、人類早期生命探索的活動(dòng)轍跡
　第二節(jié)　生命起源學(xué)說(shuō)
　　一、宗教學(xué)說(shuō)
　　二、神話傳說(shuō)
　　三、科學(xué)假說(shuō)
　第三節(jié)　生命演化過(guò)程
　　一、對(duì)生命演化的一般理解
　　二、生命物質(zhì)的演化
　　三、生命環(huán)境的演化
　　四、生命形態(tài)的演化
第四章　生命的本質(zhì)
　第一節(jié)　對(duì)生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí)誤區(qū)
　　一、生命本質(zhì)探索的一般情況
　　二、探索生命本質(zhì)常見(jiàn)的認(rèn)識(shí)誤區(qū)
　　三、關(guān)于生命本質(zhì)認(rèn)識(shí)誤區(qū)的進(jìn)一步討論
　第二節(jié)　探討生命本質(zhì)的基本前提
　　……
第五章　生命的邏輯形態(tài)
第六章　生命運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律
第七章　生命哲學(xué)與倫理僭妄
參考文獻(xiàn)