南傳佛教第一人：佛使尊者

　　佛使尊者（1906-1993），原籍中國(guó)福建，祖上遷居泰國(guó)，尊者被奉為覺音論師之后的南傳佛教第一人，他深入巴利三藏并廣泛詮釋，精通禪修，著作等身，對(duì)南傳佛教做了不可磨滅的承先啟后的貢獻(xiàn)。尊者既創(chuàng)新又堅(jiān)持佛陀本懷，既出世又關(guān)懷世間事，既長(zhǎng)年修頭陀行又重視國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，既推崇上座部佛教又吸收大乘佛教思想，既對(duì)自己的思想甚為自傲又對(duì)佛陀非常謙卑誓為“佛使”，看似沖突的思想或行為在他身上卻表現(xiàn)得融洽和諧，無以名之，唯佛教的中道思想與菩薩悲愿而已。他的所言所行，連大乘佛教徒都嘆為觀止，但這位在南傳佛教有重要影響的思想家，華人所知極其有限，不能不說是一種遺憾。

　　鄭振煌，臺(tái)灣臺(tái)南縣人。1945年出生。國(guó)立臺(tái)灣大學(xué)外國(guó)語文學(xué)系學(xué)士、國(guó)立政治大學(xué)新聞研究所碩士。現(xiàn)任中華維鬘學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)。大學(xué)時(shí)即虔心學(xué)佛，參訪海內(nèi)外高僧大德，尤其親炙臺(tái)中蓮社導(dǎo)師李炳南教授及“慧炬”創(chuàng)辦人周宣德教授，鉆研世、出世間法數(shù)十年，畢生以弘法利生為志業(yè)。推展居士菩薩道及佛教現(xiàn)代化、國(guó)際化、學(xué)術(shù)化、生活化；并長(zhǎng)年主持佛學(xué)講座、研習(xí)營(yíng)及禪修營(yíng)。鄭振煌先生潛心佛學(xué)研修數(shù)十年，高質(zhì)量地翻譯了大量藏傳、南傳佛教書籍，對(duì)當(dāng)代佛教文化有重要貢獻(xiàn)。主要譯著有：《西藏生死書》《藏密度亡經(jīng)》《當(dāng)野馬遇上馴師——修心與慈觀》《圣道修行》《武藝中的禪》《何來宗教》《法味》《佛教在中國(guó)》《慧眼初開》《觀音——半個(gè)亞洲的信仰》《菩提樹的心木》《了義炬》《觀呼吸》《人生錦囊》《學(xué)佛釋疑》《心如熾火》《認(rèn)識(shí)藏傳佛教》《心靈甘露》《心靈神醫(yī)》《西藏佛教的修行道》《意識(shí)的歧路》《西藏佛教簡(jiǎn)介》《古銅佛像》《心地觀經(jīng)》（末三嘛品，英譯本）《行愿——玄奘的故事》（英譯本）《孔子圣跡圖》（英譯本）《水月禪心》（英譯本）《肢體語言》等三十部。