《運動參與與個體社會化進程》上編中對實踐調查和歷史考據(jù)等材料的分析,在概念定義及其歷史變遷層面上,對運動參與與體育的概念進行了一定的詮釋,以對議題一——體育運動的概念定義問題進行答復。進而,在運動參與與個體社會化的討論背景下,對結構一功能主義、沖突論與歷史文化主義在家庭、學校、同儕群體問題上的實踐調查和理論分析進行一定的探析,以在行為層面上,探求不同的理論流派對運動參與行為的描述和在不同調查過程中的應用方式,由此在分析不同學派和理論背景下的社會學實踐調查中形成對議題二的答復?;谠谏鲜鰧Ω拍疃x的分析和三大社會學流派的不同研究方式的分析,在下編中,對皮埃爾·布迪厄的場域論和N.Elias的構型社會學理論在運動參與與個體社會化背景下進行一定的分析。在布迪厄的場域論視角下,《運動參與與個體社會化進程》關注了布迪厄對社會學層面上“主觀論”、“客觀論”的解答,并在“慣習”、“資本”、“場域”這三個概念上對場域論做了具體的闡述和展開。由此在運動參與與個體社會化進程的問題上,對場域論的研究進行一定的落實,最后在理論構建層面上對議題三進行答復。在N.Elias的構型社會學視角下,通過描述N.Elias理論的形成背景和其作為歷史文化主義研究的一個分支對布迪厄理論的反思,來形成對運動參與與個體社會化問題的研究基礎。再者,在“空閑時間譜系”、“文明進程理論”的范疇下,《運動參與與個體社會化進程》對運動參與和個體社會化問題的研究進行細化,并結合HansPeterDuerr和.lanBurkitt對N.Elias理論的反思和批判,最后在反思、批判和發(fā)展的維度上對議題四進行答復。在結論中,《運動參與與個體社會化進程》在總結書中形成的方法論思考的前提下,對國內體育社會學研究方法論的理論繼承和實踐應用這兩個方面進行了反思性的討論,并結合方法論在哲學層面上所具有的批判性和局限性,整體形成了對國內體育社會學研究方法論的幾個維度性認識,具體體現(xiàn)在議題一理論、歷史一理論和研究主體這三個具有一定建構件意義的方法論探討維度的提出上。