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儀式類型與社會(huì)邊界

儀式類型與社會(huì)邊界

定 價(jià):¥48.00

作 者: 鄭宇 ,曾靜 著,何明 編
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 民族文化 文化

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ISBN: 9787516123867 出版時(shí)間: 2013-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 247 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  關(guān)于越南老街省孟康縣坡龍鄉(xiāng)坡龍街赫蒙族的田野調(diào)查表明,依其性質(zhì)特征,當(dāng)?shù)貎x式可以劃分為人生過(guò)渡儀式、家庭儀式、家族儀式、村寨儀式與區(qū)域儀式等類型,它們與社會(huì)層面的個(gè)體家庭、父系家族、姻親親屬、村寨地緣關(guān)系和區(qū)域民族關(guān)系等交相呼應(yīng)。各類儀式的具體運(yùn)作不但劃分了相應(yīng)的社會(huì)邊界,實(shí)現(xiàn)了資源的劃分、配置與分享,還在跨境特定語(yǔ)境中,尤其是在現(xiàn)代因素的介入中,不斷地交織、互動(dòng)與重構(gòu)。

作者簡(jiǎn)介

  鄭宇,男,1979年5月生,四川滎經(jīng)人。云南大學(xué)民族研究院副教授,中國(guó)民族經(jīng)濟(jì)博士,專門史博士后。主要研究方向?yàn)榻?jīng)濟(jì)人類學(xué)與邊疆民族問(wèn)題。出版專著《菁口村哈尼族社會(huì)生活中的儀式與交換》等,并先后在《民族研究》等發(fā)表論文二十余篇。曾靜,女,1981年生,云南彌渡人。云南藝術(shù)學(xué)院戲劇學(xué)院講師,博士,主要從事文藝美學(xué)、戲劇人類學(xué)研究。參著《20世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)理論主題史》等,在《南開(kāi)學(xué)報(bào)》等發(fā)表論文多篇。

圖書(shū)目錄

第一章 越南赫蒙族概況
一 越南赫蒙族概況與老街赫蒙族的遷徙歷史
二 越南邊境赫蒙族社會(huì)經(jīng)濟(jì)概況及其變遷
三 東南亞與越南赫蒙族研究概況
第二章 坡龍街的型構(gòu)及其社會(huì)文化特質(zhì)
一 地理布局
二 人口經(jīng)濟(jì)
三 傳統(tǒng)節(jié)日儀式與其他文化事項(xiàng)
四 國(guó)家管理、教育醫(yī)療與社會(huì)交往
第三章 人生過(guò)渡儀式與家庭社會(huì)性質(zhì)嬗變
一 出生禮與社會(huì)結(jié)構(gòu)及其族群認(rèn)同的過(guò)渡性擴(kuò)展
二 婚禮與姻親關(guān)系締結(jié)及其婚姻圈變動(dòng)
三 喪禮中的家庭社會(huì)關(guān)系的象征性呈現(xiàn)與實(shí)踐性操作
四 作為個(gè)體家庭社會(huì)關(guān)系的選擇性拓展的認(rèn)干親儀式
第四章 家族儀式運(yùn)作與家族社會(huì)界限
一 “做嗦”儀式概況
二 “做嗦”的家族系統(tǒng)差異
三 “做嗦”儀式與家族社會(huì)結(jié)構(gòu)
四 “祭祖”系列儀式與家族邊界強(qiáng)化
第五章 儀式的多元表達(dá)與社會(huì)邊界的流動(dòng)及其基礎(chǔ)
一 “開(kāi)財(cái)門”儀式與家庭資源邊界
二 蓋房?jī)x式的個(gè)體家庭基礎(chǔ)及其社會(huì)關(guān)系拓展
三 “敬門豬”與“天神豬”儀式及其社會(huì)邊界流動(dòng)
第六章 村寨儀式結(jié)構(gòu)與共同體社會(huì)生活運(yùn)作
一 祭龍儀式過(guò)程
二 祭龍儀式的農(nóng)耕社會(huì)基礎(chǔ)
三 村寨性生產(chǎn)與個(gè)體家庭生產(chǎn)的行為表達(dá)
四 村落生活的制度性運(yùn)作
第七章 踩花山區(qū)域儀式演化與民族社會(huì)變遷
一 踩花山儀式過(guò)程及其現(xiàn)代變遷
二 儀式結(jié)構(gòu)嬗變與社會(huì)邊界拓展
三 儀式的民族社會(huì)邊界及其族際關(guān)系變動(dòng)
四 儀式社會(huì)功能現(xiàn)代演化的基本機(jī)制
參考文獻(xiàn)
后記

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