從教門到民族：西南邊地一個(gè)少數(shù)社群的民族史

第一章 導(dǎo)論
一、引子
二、問題緣起
三、社會(huì)學(xué)族群關(guān)系研究
四、回族研究的視角
五、本項(xiàng)研究的框架
第二章 地理、人群及其歷史
一、地理
二、人群
三、歷史
四、小結(jié)
第三章 自治的寺坊（Jamaat）
一、寺坊的邊界
二、寺坊的構(gòu)建
三、寺坊之“寺”
四、穆斯林日常宗教生活
五、清真寺之花費(fèi)與支出
六、作為學(xué)者與外來者的阿訇
七、經(jīng)堂教育
八、作為本地鄉(xiāng)紳的管事
九、清真寺職能的延伸
十、小結(jié)與討論
第四章 商業(yè)、婚姻與宗教網(wǎng)絡(luò)
一、商業(yè)
二、婚姻
三、游學(xué)：流動(dòng)的阿訇與哈里發(fā)
四、圣紀(jì)網(wǎng)絡(luò)
五、小結(jié)與討論
第五章 近代民族主義的舶來及其話語
一、本土的觀念
二、民族主義：概念與分類
三、近代中國的民族主義
第六章  回族回教辨：回族的界定及其相關(guān)論爭
一、從孫中山到蔣介石：民國政府視野下的民族主義
二、國民政府視野內(nèi)的“回”：作為回教徒的漢人
三、論爭：漢人回教說、回教民族說、回回民族說
四、中國共產(chǎn)黨：作為“民族”的“回族”
第七章 民族構(gòu)建：族裔化與政治化的傾向
一、“回”的歷史
二、近代民族主義背景下的民族構(gòu)建
參考文獻(xiàn)
后記