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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《反叛與倚重：紅色經(jīng)典與傳統(tǒng)倫理的雙重關(guān)聯(lián)》從清末民初的現(xiàn)代中國(guó)倫理變革開(kāi)始探源，以西方的個(gè)體權(quán)益本位倫理為參照系，在探析中國(guó)傳統(tǒng)倫理文化特性、內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，指出血緣宗法制是中國(guó)傳統(tǒng)倫理的根基，家族本位的群己觀是傳統(tǒng)倫理的基本特征，其他如報(bào)恩復(fù)仇的還報(bào)觀、重義輕利的價(jià)值觀、男尊女卑的性別觀等則都是家族群體本位觀的必然要求或相應(yīng)衍生物。這種開(kāi)闊的學(xué)術(shù)視野和自覺(jué)的歷史意識(shí)，既為后面的文本分析奠定了堅(jiān)實(shí)的理論框架，又構(gòu)成了該書(shū)的一大特色。

作者簡(jiǎn)介

　　任現(xiàn)品，女，1970年生于山東單縣?，F(xiàn)為煙臺(tái)大學(xué)人文學(xué)院教授，文學(xué)博士。主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)當(dāng)代小說(shuō)的變與常及其文化心理根源。有專著《一張不斷被重新涂寫(xiě)的羊皮紙——論中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)中的民國(guó)敘事》，發(fā)表論文數(shù)十篇。

圖書(shū)目錄

引論隨歷史而沉浮的紅色經(jīng)典
第一章現(xiàn)代中國(guó)倫理變革與紅色經(jīng)典的生成
第一節(jié) 現(xiàn)代中國(guó)倫理變革的歷史要求
第二節(jié) 現(xiàn)代中國(guó)倫理變革的思想資源
第三節(jié) 現(xiàn)代中國(guó)倫理變革的坎坷歷程
第四節(jié) 革命倫理的生成與紅色經(jīng)典對(duì)革命倫理的傳播
第二章紅色經(jīng)典與重群輕己的傳統(tǒng)倫理
第一節(jié) 家族本位：傳統(tǒng)倫理中的群己定位
第二節(jié) 紅色經(jīng)典對(duì)家族群體本位的激烈反叛
第三節(jié) 紅色經(jīng)典對(duì)階級(jí)群體本位的急切認(rèn)同
第四節(jié) 紅色經(jīng)典對(duì)群體本位觀的微妙倚重
第三章紅色經(jīng)典與報(bào)恩復(fù)仇的傳統(tǒng)倫理
第一節(jié) 報(bào)恩復(fù)仇：傳統(tǒng)倫理中的還報(bào)觀念
第二節(jié) 紅色經(jīng)典對(duì)傳統(tǒng)還報(bào)倫理的承傳
第三節(jié) 紅色經(jīng)典對(duì)傳統(tǒng)還報(bào)倫理的新變
第四節(jié) 階級(jí)革命與恩仇還報(bào)的錯(cuò)位對(duì)接
第四章紅色經(jīng)典與重義輕利的傳統(tǒng)倫理
第一節(jié) 傳統(tǒng)倫理中的義利之辨
第二節(jié) 近代以來(lái)對(duì)傳統(tǒng)重義輕利觀的改造
第三節(jié) 紅色經(jīng)典對(duì)重義輕利觀的承續(xù)與新變
第四節(jié) 紅色經(jīng)典的義利觀透析
第五章紅色經(jīng)典與男尊女卑的傳統(tǒng)倫理
第一節(jié) 男尊女卑：傳統(tǒng)倫理中的性別定位
第二節(jié) 紅色經(jīng)典對(duì)男尊女卑觀的激烈反叛
第三節(jié) 紅色經(jīng)典對(duì)男尊女卑觀的深層倚重
第四節(jié) 任重而道遠(yuǎn)的性別平等
結(jié)語(yǔ) 紅色經(jīng)典：尚未塵埃落定
參考文獻(xiàn)
后記