魯迅嘉言錄

我怕的是“中國(guó)人”的名目要從“世界人”中擠出
隨感錄三十六
關(guān)于“數(shù)麻石片”
隨感錄四十一
“土人”并無(wú)甚惡意
隨感錄四十二
這叫什么科學(xué)與藝術(shù)呢
隨感錄四十七
中國(guó)南北互通些什么
隨感錄六十四有無(wú)相通
隨感錄六十五暴君的臣民
夏三蟲(chóng)
狗的駁詰
中國(guó)最需要的是“思想革命”
通訊
燈下漫筆
長(zhǎng)城，你抵擋住了什么？
長(zhǎng)城
立論
這樣的戰(zhàn)士
青年必讀書(shū)
——應(yīng)《京報(bào)副刊》的征求
聰明人和傻子和奴才
記念劉和珍君
首先需要的是：爭(zhēng)取言論自由！
答中學(xué)生雜志社問(wèn)
創(chuàng)作要怎樣才會(huì)好
答北斗雜志社問(wèn)
對(duì)蘇聯(lián)及世界文學(xué)的看法
答國(guó)際文學(xué)社問(wèn)
1918年
中國(guó)歷史的字縫里只有兩個(gè)字：吃人
改造民族劣根性是很難的，首先要靠科學(xué)
中國(guó)要的是“人之父”，不僅僅是“孩子之父”
片面要求女性“節(jié)烈”是反動(dòng)的
要除去害人害己的昏迷和強(qiáng)暴
合群的“自大”是愚昧懦弱的東西
1919年
路是從沒(méi)有路的地方走出來(lái)的
屠殺了現(xiàn)在，也就屠殺了將來(lái)
只有不自滿的民族才會(huì)永遠(yuǎn)前進(jìn)
中國(guó)人習(xí)于拒新守舊
“本領(lǐng)要新，思想要舊”
中國(guó)歷史上只有兩種東西：“刀與火”
中國(guó)不是發(fā)生新主義、新思想的地方
中國(guó)人不大理會(huì)外來(lái)事物
老人不要占盡了少年人的路
中國(guó)人不知道愛(ài)情是什么
有一分熱，發(fā)一分光
1923年
我的吶喊是為了喚起昏睡的人們，
起來(lái)?yè)v毀囚禁他們的鐵屋子
中國(guó)的改革太困難了
中國(guó)的群眾永遠(yuǎn)是看客，改革者需要的是韌性的戰(zhàn)斗
婦女首先要有經(jīng)濟(jì)權(quán)
1924年
不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡
中國(guó)不是產(chǎn)生天才的地方，沒(méi)有培養(yǎng)天才的土壤
1925年
愈讀史，愈覺(jué)得中國(guó)改革之不可緩
一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展
暴君的專(zhuān)制使人們變成冷嘲，
愚民的專(zhuān)制使人們變成死相
要敢說(shuō)，敢笑，敢哭，敢怒，敢罵，敢打
不革新，談得上什么“保古”
改個(gè)名字的把戲
中國(guó)的悲劇——在瓦礫中修補(bǔ)老例
雷峰塔的倒掉是由于奴才式的破壞
什么叫“悲劇”與“喜劇”
孔子的偉大在不相信鬼神
文藝應(yīng)是國(guó)民精神的火光
不要瞞和騙的文藝
要正視現(xiàn)實(shí)，瞞和騙是沒(méi)有出路的
豁達(dá)閎大的必是強(qiáng)者，反之，必是弱者
漢唐不懼怕外來(lái)事物
有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士
自稱(chēng)指路的人識(shí)路么？
應(yīng)該執(zhí)著的是現(xiàn)在
學(xué)生，懷中一紙書(shū)而已
英國(guó)輿論可以指摘本國(guó)政府對(duì)華政策的不當(dāng)
不能單靠一個(gè)“氣”字
流產(chǎn)比斷種好
兇獸樣的羊與羊樣的兇獸
對(duì)手如兇獸時(shí)就如兇獸，對(duì)手如羊時(shí)就如羊
中國(guó)最偉大的藝術(shù)是“男人扮女人”
“愛(ài)”應(yīng)該是什么樣的
文章要注意暢達(dá)，不宜一味簡(jiǎn)練
酷烈的沉默，預(yù)示著真的憤怒將要到來(lái)
競(jìng)走中能最后走到底的人，是可敬的人
1926年
血債必須以同物償還
哪里才不是“死地”？
帶頭羊，你往哪里去？
真的猛士
請(qǐng)?jiān)负斡?br />鮮血，不要浪費(fèi)了
何必在父母去世時(shí)演戲呢
為何感謝藤野師
話說(shuō)到有人厭惡是一種幸福
我更多的是解剖我自己
從舊壘中來(lái)，反戈一擊，易制敵人的死命
不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡
1927年
老調(diào)子會(huì)將中國(guó)唱完
中國(guó)的文化是侍奉主子的文化
清朝的文字獄造成了無(wú)聲的中國(guó)
只有真的聲音才能感動(dòng)人
堆砌不能成為文學(xué)
有趣與肉麻之間只隔一張紙
印度的抬驢故事
老的應(yīng)該高高興興的死去
其實(shí)我也在幫助安排吃人的筵宴
地火在地下運(yùn)行
對(duì)不變的“人性”質(zhì)疑
1928年
革命文藝首先必須是文藝
中國(guó)現(xiàn)在民眾的欣賞水平還是這樣的啊！
中國(guó)的公物難存??！
1929年
多看外國(guó)文學(xué)書(shū)
1930年
戰(zhàn)斗要有實(shí)力
1931年
無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文藝運(yùn)動(dòng)是中國(guó)唯一的文藝運(yùn)動(dòng)
痛悼為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)”而犧牲的幾位同志
1932年
有些看不懂的東西是真不懂的
要“喜笑怒罵，皆成文章”
《蘇聯(lián)聞見(jiàn)錄》序
我們不再受騙了
蘇聯(lián)是在建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)
我相信蘇聯(lián)是好的
蘇聯(lián)做的都是極平常的事
中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)不外廊廟文學(xué)與山林文學(xué)
沒(méi)有超階級(jí)的作家
第一次吃螃蟹的人是很可佩服的
1933年
革命青年的血已埋得我不能呼吸了
匕首與投槍
中國(guó)固有文化打不敗侵略者
“先安內(nèi)后攘外”的實(shí)質(zhì)是什么？
秀才縱出門(mén)，也不知天下事
“幽默”在中國(guó)已經(jīng)變味了
對(duì)章太炎仍當(dāng)執(zhí)禮甚恭
賣(mài)國(guó)也有“藝術(shù)”
讀古書(shū)要注意版本
為幫閑報(bào)刊畫(huà)個(gè)像
張獻(xiàn)忠因何要大屠殺
毀滅文化者們的共同心理
中國(guó)人為什么要供奉火神？
1934年
我從未見(jiàn)過(guò)這樣的黑暗
我們被送來(lái)的東西嚇怕了
要學(xué)日本在摹仿中求創(chuàng)造
中國(guó)是個(gè)大染缸，此弊不去，中國(guó)難救
中國(guó)最善于把迷信說(shuō)成科學(xué)
這就是明成祖
明朝以剝皮始，以剝皮終
雍乾毀書(shū)，驚心動(dòng)魄
清修《四庫(kù)全書(shū)》而古書(shū)亡
“二桃殺三士”的笑話
對(duì)新詩(shī)的一點(diǎn)意見(jiàn)
1935年
雜文要言之有物
雜文應(yīng)包羅萬(wàn)象
“諷刺”的生命是真實(shí)
雜文是“感應(yīng)的神經(jīng)，攻守的手足”
雜文也是時(shí)代的深夜小地?cái)?br />名人未必盡名言
博識(shí)家之言多淺，專(zhuān)門(mén)家之言多悖
孔子并不為人民著想
這個(gè)政府已認(rèn)敵為友了
幫閑也要有點(diǎn)幫閑本事
陶淵明并不一味閑適
亡國(guó)之君必先掃清內(nèi)部以奉敵
《儒林外史》偉大，但無(wú)人懂，因?yàn)橹袊?guó)社會(huì)有的是
《三國(guó)》氣與《水滸》氣
關(guān)于孫中山
叫人習(xí)于殘酷就是培養(yǎng)殘酷
不要聽(tīng)任沙塵把我們變成古董
1936年
暗暗地死是更令人悲哀的
做文學(xué)要有點(diǎn)多方面的知識(shí)
從事文學(xué)要多見(jiàn)多聞
世間有人是不配寫(xiě)進(jìn)小說(shuō)里的
只有拉丁化，才是文學(xué)的新生
章太炎的偉大之處在哪里
中國(guó)歷史滿是血痕，能撐到今天是偉大的
遺體寧愿喂獅虎鷹隼
石在，火種是不會(huì)絕的
附詩(shī)選
自題小像
悼范愛(ài)農(nóng)
贈(zèng)鄔其山
自嘲
偶成
答客誚
避難作
所聞
悼楊銓
戌年初夏偶作