玻璃島（第2版）

　　《玻璃島：亞瑟與我三千年》一共講九個(gè)故事，基本涵蓋了亞瑟王傳奇的主要人物和神話母題：亞瑟王與“地母”桂尼薇，湖夫人寧薇與“視者”墨林，“騎士之冠”郎士洛與兩位伊蓮，加文爵士與綠騎士，哀生與金發(fā)玉色兒，圣杯與漁王，以及圖桌騎士為維護(hù)榮譽(yù)而分裂、決死的悲劇。就其運(yùn)用闡發(fā)的西方文學(xué)典籍、凱爾特/希臘神話、歷史和宗教文獻(xiàn)而言，也可視為亞瑟王傳奇在中國的第一次系統(tǒng)介紹。但是我無意寫一部嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作。故事的主旨，說的其實(shí)是我們這個(gè)日益全球化、麥當(dāng)勞化或“黑手黨化”的“新新人類”社會(huì)，天天面臨的虛榮與幻想、污染和腐?。簭幕ヂ?lián)網(wǎng)巫術(shù)基因改造，到愛情藥酒異端。市面上很少有賣關(guān)于亞瑟王傳奇的書，這本書印刷得不錯(cuò)，附有精美圖片，作者馮象也是挺出名的學(xué)者。小小的魔棒，具有神奇的魔力，既能夠造成很大破壞，又可以創(chuàng)造各種奇跡。有沒有類似這樣的一根魔棒，可以讓我們輕輕松松地理解西方文化呢？答案是：有！那就是《圣經(jīng)》文化中的寶劍和圣杯，這根神奇的魔棒，在《玻璃島》一書中有很好的描述。

　　馮象，上海人。少年負(fù)笈云南邊疆，從兄弟民族受“再教育”凡九年成材，獲北大英美文學(xué)碩士，哈佛中古文學(xué)博士（Ph.D），耶魯法律博士（J.D）。現(xiàn)任北京清華大學(xué)梅汝璈法學(xué)講席教授，兼治法律、宗教、倫理和西方語文。著/譯有《貝奧武甫：古英語史詩》（三聯(lián)書店，1992），《中國知識(shí)產(chǎn)權(quán)》（英文，Sweet & Maxwell，1997，增訂版2003），《木腿主義》（1999，北京大學(xué)出版社增訂版，2007），《玻璃島》（三聯(lián)書店，2003，第二版2013），《政法筆記》（2004；北京大學(xué)出版社增訂版，2011），《創(chuàng)世紀(jì)》（2004；三聯(lián)書店修訂版，2011），《摩西五經(jīng)》（牛津大學(xué)出版社/香港，2006；三聯(lián)書店，2013），《寬寬信箱與出埃及記》（三聯(lián)書店，2007，第二版2012），《智慧書》（牛津大學(xué)出版社/香港，2008），《新約》（牛津大學(xué)出版社/香港，2010），《信與忘》（三聯(lián)書店，2012），及法學(xué)評(píng)論、小說詩歌若干。