西方傳統(tǒng)·經(jīng)典與解釋·柏拉圖注疏集·立法者的神學(xué)：柏拉圖《法義》卷十繹讀

　　《法義》以神開(kāi)篇，這在柏拉圖的對(duì)話中絕無(wú)僅有，卷十還專(zhuān)門(mén)探討了“神學(xué)”，為不虔敬之罪制定了法律。不過(guò)，在制定這一法律前，柏拉圖先擬制了整部《法義》中“最高貴和最好的序曲”，也是最長(zhǎng)的法律序曲，其目的在于駁斥詩(shī)人的三個(gè)“神學(xué)”觀點(diǎn)：諸神不存在，或存在卻不關(guān)心人類(lèi)，或關(guān)心人類(lèi)但可用獻(xiàn)祭和祈禱求情。

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