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內(nèi)容簡介

　　《首都師范大學文藝學博士文庫（第1輯）：伯明翰學派青年亞文化理論研究》是國內(nèi)研究伯明翰學派青年亞文化理論的第一本專著。伯明翰學派是文化研究的策源地，也是迄今為止對亞文化理論影響最大的學派?！妒锥紟煼洞髮W文藝學博士文庫（第1輯）：伯明翰學派青年亞文化理論研究》嘗試考察英國伯明翰學派的青年亞文化理論，由此揭示其作為亞文化理論資源和文化研究路徑的價值和意義。《首都師范大學文藝學博士文庫（第1輯）：伯明翰學派青年亞文化理論研究》運用文本分析、文化語境分析及個案分析相結(jié)合的方法對其展開論述，宏觀考察了伯明翰學派亞文化理論的出場語境，微觀探討了伯明翰學派關(guān)于亞文化風格的構(gòu)成、產(chǎn)生原因、抵抗意義、收編方式和美學評價的基本觀點，概括出伯明翰學派亞文化理論的特點和價值?！妒锥紟煼洞髮W文藝學博士文庫（第1輯）：伯明翰學派青年亞文化理論研究》對伯明翰學派亞文化理論進行了全面的清理和研究，能夠為國內(nèi)的亞文化研究提供重要的理論資源和必要的借鑒。

作者簡介

　　胡疆鋒，男，1973年7月出生，文藝學博士后。主要從事青年文化和大眾文化研究，合作編譯《亞文化：風格的意義》、《亞文化讀本》，主持國家社科基金青年項目“當代英美亞文化理論及實踐研究”、中國博士后科學基金第二批特別資助項目“伯明翰學派青年亞文化理論研究”、北京社會科學基金青年項目“世界城市視野下的北京青年文化建設”。在《文藝研究》、《文藝爭鳴》、《青年研究》等刊物上等發(fā)表論文30余篇，現(xiàn)為首都師范大學文學院副教授，碩士生導師。

圖書目錄

導論
一伯明翰學派與青年亞文化
二國內(nèi)外研究綜述及本書思路
三研究對象界定
第一章伯明翰學派亞文化理論的生成
一為什么是亞文化？
（一）英國擁有“文化一文明”傳統(tǒng)
（二）風起新左派
（三）成人教育：文化研究的淵藪
（四）戰(zhàn)后青年亞文化興起
二伯明翰學派青年亞文化研究的理論資源
（一）“不作保證的”馬克思主義
（二）結(jié)構(gòu)主義和符號學理論
（三）越軌社會學理論
三從“小寫的文化”到“抵抗的亞文化
（一）霍加特：墮落的工人階級青年文化
（二）霍爾：青年亞文化的本真和復制
第二章作為動詞的風格
一風格：亞文化的圖騰
（一）風格界定
（二）休閑中的風格
二從無賴青年到朋克——英國亞文化風格掃描
（一）無賴青年：想象中的貴族
（二）牙買加小混混：夢回非洲
（三）摩登族：向上爬，“酷斃了
（四）光頭仔／足球流氓：永遠處于青春期
（五）嬉皮士：模仿貧窮
（六）哥們：反抗學校
（七）朋克：憤怒的無政府主義者
（八）慕嬉士：追求浪漫的臥室文化
三風格的構(gòu)成：符號的游擊戰(zhàn)
（一）拼貼
（二）同構(gòu)
（三）表意實踐
四作為動詞的風格：建構(gòu)認同
（一）作為動詞的風格
（二）風格與認同
第三章風格解碼：抵抗霸權(quán)
一亞文化風格的解碼模式
（一）世代解釋：代溝和無階級的神話
（二）結(jié)構(gòu)解釋：階級的重現(xiàn)
二亞文化風格：階級體驗與抵抗霸權(quán)
（一）工人階級社區(qū)的衰落和青年亞文化的出現(xiàn)
（二）青年亞文化：階級、世代和抵抗
三工人階級困境的想象性解決：以光頭仔和哥們?yōu)槔?br />……
第四章噪音：亞文化風格的美學意味
第五章收編和反收編：亞文化的宿命
結(jié)語
主要參考文獻
附錄 CCCS簡史和伯明翰學派成員概述
后記