發(fā)展的倫理進(jìn)路：基于馬克思主義立場(chǎng)

序
導(dǎo)言
一、選題緣由
二、有關(guān)研究綜述
三、研究基本思路
第一章　方法論：從倫理思考發(fā)展
第一節(jié)　發(fā)展倫理的提出
1．發(fā)展的“善”“惡”兩分與多元轉(zhuǎn)換
2．發(fā)展理念的變遷
3．發(fā)展倫理的研究方法
第二節(jié)　發(fā)展的倫理關(guān)懷
1．發(fā)展的價(jià)值問題
2．發(fā)展價(jià)值的維度
3．發(fā)展的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
4．發(fā)展指標(biāo)體系的改進(jìn)
第三節(jié)　發(fā)展的人學(xué)意義
1．“發(fā)展”對(duì)人的存在的思考
2．倫理序列與人的精神價(jià)值
3．“人本”的發(fā)展——從康德到馬克思
鏈接l：人類發(fā)展報(bào)告（UNDP）歷年主題
第二章　發(fā)展理論的倫理蘊(yùn)涵
第一節(jié)　發(fā)展問題研究的演變
1．1970年代前的發(fā)展理論
2．1970年代后的發(fā)展理論
3．發(fā)展研究新趨勢(shì)
第二節(jié)　新發(fā)展觀
1．弗朗索瓦佩魯?shù)陌l(fā)展觀
2．德尼古萊的發(fā)展倫理
3．阿馬蒂亞森的發(fā)展理論
第三節(jié)　重溫馬克思發(fā)展理論
1．馬克思發(fā)展理論再思考
2．發(fā)展途徑：消除人的奴役和物的奴役
3．發(fā)展目的：人的自由全面發(fā)展
4．馬克思發(fā)展觀與新發(fā)展觀比較
鏈接2：馬克思恩格斯關(guān)于人的發(fā)展的部分論述
第三章　“發(fā)展主義”批判
第一節(jié)　“發(fā)展主義”三大癥候
1．物本主義
2．消費(fèi)享樂主義
3．罔顧自然規(guī)律一意孤行
第二節(jié)　“發(fā)展主義”的支撐條件
1．工具理性
2．目的和手段顛倒
3．主客體的機(jī)械對(duì)立
第三節(jié)　“發(fā)展主義”的行為糾結(jié)
1．市場(chǎng)弊端
2．“政府失靈”
第四節(jié)　走出“發(fā)展主義”
1．正確認(rèn)識(shí)和看待“發(fā)展主義”
2．走向責(zé)任：個(gè)人和企業(yè)
3．走向服務(wù)：政府的責(zé)任
鏈接3：企業(yè)社會(huì)責(zé)任的各種標(biāo)準(zhǔn)綜述
第四章　發(fā)展倫理聚焦的幾個(gè)問題
第一節(jié)　發(fā)展中的民生“公平”問題
1．關(guān)于“民生”的內(nèi)涵及價(jià)值取向
2．民生問題的倫理意味
3．民生關(guān)鍵詞：“公平”
第二節(jié)　發(fā)展中的環(huán)境“責(zé)任”問題
1．倫理視野的環(huán)境問題
2．可持續(xù)發(fā)展的“代際公平”訴求
3．環(huán)保關(guān)鍵詞：“責(zé)任”
第三節(jié)　發(fā)展中的文化“和諧”問題
1．文化發(fā)展與精神文明
2．文化所體現(xiàn)的價(jià)值理性
3．文化關(guān)鍵詞：“和諧”
鏈接4：發(fā)展權(quán)利宣言
第五章　發(fā)展倫理在中國(guó)：觀念與制度
第一節(jié)　中國(guó)發(fā)展倫理的意蘊(yùn)
1．科學(xué)發(fā)展的新要求
2．“以人為本”：科學(xué)發(fā)展的核心
3．從GDP到GNH看發(fā)展
第二節(jié)　發(fā)展倫理的實(shí)踐路徑
1．發(fā)展的多樣性與中國(guó)發(fā)展道路
2．中國(guó)發(fā)展必須更加關(guān)注倫理訴求
3．重要的是增強(qiáng)人的發(fā)展能力
第三節(jié)　發(fā)展倫理的制度安排
1．市場(chǎng)、政府規(guī)制的倫理性
2．促進(jìn)發(fā)展倫理的制度保障
鏈接5：中國(guó)發(fā)展高層論壇主題述要（2000一2011）
參考文獻(xiàn)
后記