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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　然而國(guó)學(xué)經(jīng)典浩如煙海，應(yīng)該從哪里開(kāi)始讀起呢？應(yīng)該先讀入門(mén)之作，繼而循序漸進(jìn)，由淺入深，才能把經(jīng)典讀透讀好。因而少年兒童閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，應(yīng)該從啟蒙國(guó)學(xué)讀起，把基礎(chǔ)打好了，再閱讀其他的國(guó)學(xué)經(jīng)典就會(huì)相對(duì)容易。為此，我們針對(duì)6～12歲這個(gè)年齡段的少年兒童的特點(diǎn)，精心編選《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《百家姓》《論語(yǔ)》等四部普及率較高的國(guó)學(xué)經(jīng)典，形成這套《國(guó)學(xué)大智慧兒童經(jīng)典讀本》，希望它能成為少年兒童成長(zhǎng)過(guò)程中的良師益友，引導(dǎo)他們走近國(guó)學(xué)經(jīng)典。本套叢書(shū)編選大量相關(guān)的精彩故事，融知識(shí)性和趣味性于一體，同時(shí)，設(shè)置“開(kāi)心學(xué)成語(yǔ)”“小小提示卡”等相關(guān)互動(dòng)內(nèi)容。讓少年兒童輕松快樂(lè)地親近國(guó)學(xué)經(jīng)典，更直觀地感受?chē)?guó)學(xué)經(jīng)典的精神和圣賢氣象。在注釋、翻譯方面，我們?cè)趨⒖级喾N版本的基礎(chǔ)上，多方考證，力求做到既貼合原文思想，又符合現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范，讓少年兒童在通俗易懂的語(yǔ)言中輕松走近經(jīng)典。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，積累文化底蘊(yùn)，涵養(yǎng)浩然之氣。愿少年兒童能從傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化中汲取養(yǎng)分，形成高尚品德，從而受益一生。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《國(guó)學(xué)大智慧兒童經(jīng)典讀本：三字經(jīng)》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

人之初，性本善。
周處除三害
昔孟母，擇鄰處。
孟母三遷
養(yǎng)不教，父之過(guò)。
疏廣和疏受
玉不琢，不成器。
神童方仲永
香九齡，能溫席。
黃香溫席
首孝弟，次見(jiàn)聞。
曹植七步成詩(shī)
三才者，天地人。
唐太宗以人為鏡
日春夏，日秋冬。
南轅北轍
日水火，木金土。
商鞅立木為信
稻粱菽，麥?zhǔn)蝠ⅰ?br />四體不勤。五谷不分
日喜怒，日哀懼，愛(ài)惡欲，七情具。
高山流水遇知音
高曾祖，父而身，身而子，子而孫。
愚公移山
父子恩，夫婦從。
孔融讓梨
凡訓(xùn)蒙，須講究。
祝枝山巧寫(xiě)對(duì)聯(lián)
論語(yǔ)者，二十篇。
《論語(yǔ)》的由來(lái)
作中庸，子思筆。
曾子殺豬教子
孝經(jīng)?，四書(shū)熟。
孝武帝讀《孝經(jīng)》
有連山，有歸藏，有周易，三易詳。
藏在夾墻中的《尚書(shū)》
我周公，作周禮。
周公治國(guó)
日國(guó)風(fēng)，日雅頌。
《麟經(jīng)》是什么
三傳者，有公羊，有左氏，有轂梁。
墨子止楚伐宋
五子者，有茍揚(yáng)，文中子，及老莊。
莊子和惠施
自羲農(nóng)，至黃帝。
神農(nóng)嘗百草
……