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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　托馬斯·阿奎那，中世紀(jì)重要的哲學(xué)家、神學(xué)家、基督宗教哲學(xué)與神學(xué)史上空前的學(xué)術(shù)大師和西方哲學(xué)史上影響深遠(yuǎn)的思想偉人。阿奎那以其特有的、高超的分析與綜合智慧、縝密周延的辯證方式，從一個(gè)“整全”的視角出發(fā)，成就了中世紀(jì)典型的“經(jīng)院哲學(xué)”及其方法。透過(guò)人的感性給自然定位、透過(guò)人的理性安排個(gè)人與社會(huì)、透過(guò)人的精神去尋找上帝，借此實(shí)現(xiàn)人的理性的真實(shí)完成——阿奎那所論及的天地人無(wú)不在其“存有（存在）”的視野里得到尊重與探究，這無(wú)異給近現(xiàn)代哲學(xué)提供了有價(jià)值的理論參考與思想空間。《阿奎那》力求體現(xiàn)阿奎那的思想理論特征。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《大家精要：阿奎那》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言
第1章生平、著作與使命
一、幸福的少年
二、成為會(huì)士
三、巴黎求學(xué)
四、巴黎大學(xué)任教與“巴黎大論戰(zhàn)”
五、故鄉(xiāng)活動(dòng)與逝世
六、阿奎那的使命
七、阿奎那的《神學(xué)大全》
第2章知識(shí)論
一、回答亞里士多德難題
二、人是由靈魂與肉體組合而成的復(fù)合實(shí)體
三、知識(shí)始于感性經(jīng)驗(yàn)
四、理智的第一重運(yùn)作：理解
五、理智的第二重運(yùn)作：判斷
六、理智的第三重運(yùn)作：推理（思考）
七、理智的第四重運(yùn)作：思辨理智與實(shí)踐理智
小結(jié)
第3章形而上學(xué)
一、存在與存在者
二、分有
三、實(shí)體與偶性
四、質(zhì)料與形式
五、現(xiàn)實(shí)與潛能
六、本質(zhì)與存在
七、上帝的存在
小結(jié)
第4章倫理學(xué)
一、關(guān)于人的哲學(xué)理解
二、人性行為與目的
三、德行
四、自然法理論
五、良知
小結(jié)
第5章關(guān)于社會(huì)和美的思考
一、社會(huì)是源于人性的自然秩序
二、神哲學(xué)思境中的理性美
第6章阿奎那思想的影響與價(jià)值
一、托馬斯主義的復(fù)興
二、新托馬斯主義與雅克·馬利丹的神圣使命
三、阿奎那思想的價(jià)值
附
年譜
主要著作
參考書(shū)目