馬克思主義哲學研究范式：一個批判性建構(gòu)

導論
　一、幽靈與質(zhì)性
　二、反思與建構(gòu)
第一章　通往馬克思思想深處的方法論澄明
第一節(jié) 反思“平權(quán)地解讀馬克思”與馬克思質(zhì)性吁求
　一、詮釋學根據(jù)與“吊詭”的解讀“張力”
　二、傳統(tǒng)研究范式“解體”之后的“標準”空場
　三、“理論硬核”的辯證關(guān)聯(lián)及共識中推進
第二節(jié) 原創(chuàng)法度：“面向事實”抑或“面向文本”
　一、異質(zhì)性事實、單向度理論與創(chuàng)新模型
　二、“脫節(jié)的時代”、人類理想與馬克思學說建構(gòu)
　三、社會轉(zhuǎn)型、中國主體與馬克思主義當代性
第三節(jié) 從“學院化致思”到“化理論為方法”
　一、“傳統(tǒng)教科書批判”與“存在論”轉(zhuǎn)向
　二、“學術(shù)生產(chǎn)”的限度與馬克思哲學的使命
　三、“化理論為方法”與“頂層設計”
第四節(jié) 超越規(guī)范性與實證性的雙重偏離
　一、馬克思與“哲學終結(jié)論”
　二、走向“歷史科學”
第二章　馬克思主義哲學研究范式的“話語分析”
第一節(jié) “重新理解馬克思”之重思
　一、“對立論”解讀模式反思與追問
　二、范式轉(zhuǎn)型的實質(zhì)勘定
　三、“學術(shù)化訴求”還是“中國化問題”
第二節(jié) 本體論“論爭”
　一、哲學范式轉(zhuǎn)型框架內(nèi)的“實踐本體論”
　二、存在論之“在”的優(yōu)先性
　三、“哲學之外”透視
第三節(jié) 認識論“審理”
　一、范式轉(zhuǎn)型的“解讀景觀”
　二、列寧“反映論”與海德格爾“去蔽說”
第四節(jié) 哲學范式轉(zhuǎn)型中的“馬恩關(guān)系”
　一、“對立論”與“自然辯證法問題”
　二、喬·諾瓦克對“馬克思一恩格斯”關(guān)系的清理
第三章　馬克思主義哲學研究范式的“生成邏輯”
第一節(jié) 詮釋資源的嬗變
　一、參照系延展
　二、“另類”的“一元標準”
　三、學術(shù)自覺與整體性
第二節(jié) 詮釋文本的重新“定位”
　一、研究策略
　二、手段溯源
　三、“一以貫之”
第三節(jié) “教科書”中的詮釋個性化
　一、“論壇哲學”個性化的追問
　二、“講壇哲學”個性化遮蔽
第四節(jié) 詮釋路徑的“人本化”
　一、實踐唯物主義的引入
　二、人本化理解及其問題
第四章　“階級范式”與“中國問題”：研究范式的建構(gòu)路徑
第一節(jié) 歷史唯物主義切入“中國問題”
　一、作為“解釋原則”的“歷史”
　二、深入“現(xiàn)實歷史”中塑型
　三、“面向中國問題本身”的辯證智慧
　四、現(xiàn)代性問題與馬克思哲學的“歷史契合”
　五、資本邏輯批判
　六、雙向互動
第二節(jié) 范式設計的“頂層問題”：以后馬克思主義為例闡釋
　一、研究視角
　二、思維教條
　三、理論態(tài)度
第三節(jié) 研究路徑的“頂層設計”
　一、唯物主義的“物”與“階級”概念
　二、階級關(guān)系的存在論
　三、面向“事實本身”的政治透視
第四節(jié) “階級范式”闡釋根基的轉(zhuǎn)換與誤讀
　一、“重構(gòu)”的境遇轉(zhuǎn)換：出場學審視
　二、階級范式的理論“硬核”
　三、走向“階級范式”
參考文獻
后記