道教養(yǎng)生哲學(xué)：呂祖善書思想研究

　　道教勸善書，簡稱道教善書，是道教進(jìn)行心性修養(yǎng)和社會教化的重要文本。在歷史上，道教積累了豐富的勸善書文獻(xiàn)，“呂祖善書”是道教善書的重要類型。由于種種原因，長期以來，人們對“呂祖善書”缺乏研究，本書是目前比較全面和深入研究呂祖善書思想的一部學(xué)術(shù)專著。作者在廣泛搜集中國大陸、港澳臺各地呂祖善書文獻(xiàn)基礎(chǔ)上，進(jìn)行分類和解剖分析，以層層深入的邏輯，展示呂祖善書行世的文化背景，考察呂祖善書的文獻(xiàn)情況，闡述呂祖善書的理論根基，分析呂祖善書的主要思想，論述呂祖善書通過降筆臨壇、龍沙顯跡的方式，呈現(xiàn)其三教圓融的思想，闡發(fā)其思想特色為“勸善說理，身心雙修、歸根復(fù)命”，指出呂祖善書及其思想的現(xiàn)代價值在于：省思人生真諦，實踐以德養(yǎng)生，有助于個人的身心和諧與社會和諧。

　　闕麗美，臺北市人。2002年至2005年就讀于臺灣真理大學(xué)宗教學(xué)專業(yè)，淪文題目為《論廟宇再造及其因素之分析——大龍峒保安宮個案研究》，答辯通過，獲宗教學(xué)碩士學(xué)位 2006年至2010年就讀于廈門大學(xué)哲學(xué)系中國哲學(xué)專業(yè)，主要研究方向為道家與道教哲學(xué)，在讀期間廣泛搜集呂祖善書文獻(xiàn)，撰寫了《呂祖善書思想研究》的學(xué)位論文，答辯時獲專家一致好評，獲哲學(xué)博士學(xué)位。曾任教于金門大學(xué)等校教師，目前正籌劃成立老子書院。先后已在港臺以及中國丈陸的學(xué)術(shù)期刊發(fā)表《臺北大龍峒保安宮的建筑藝術(shù)風(fēng)采》、《臺北大龍峒保安宮：古跡修復(fù)的典范之作》等學(xué)術(shù)論文多篇，目前參加囝家社會科學(xué)基金特別委托重大項月，仗百年道教研究與創(chuàng)新工程》等研究工作。