無名的造神者：一部造神者唐卡畫師的生命史

前言
第一章 移動的藝人團(tuán)
1.1唐卡藝術(shù)與人類學(xué)
1.2西藏藝術(shù)：圖像世界的交換與神性
1.3藝術(shù)的社會性 / 底邊而外部的藝人團(tuán)體
1.4散布在“中間圈”的畫坊與藝人團(tuán)體
第二章 “造神者的村落”：熱貢吾屯及其畫師
2.1畫佛的男人與種地的女人
2.2夾處之域的安多熱貢
2.3半藏半漢的移民：底邊而外部的藝人團(tuán)體
2.4“安多的托缽僧”：作為儲藏地的西北
第三章 畫師群體：西藏的“無我”人物世系
3.1佛教的“空性”物質(zhì)觀
3.2“瘋圣人”：西藏的“無我”人物
3.3“游學(xué)”與“游藝”：安多的三類畫師
3.4作為旅行、貿(mào)易與朝圣者的唐卡畫師
第四章 以“肉身皈依”：唐卡制造與神圣性的彰顯
4.1圖像技藝（記憶）的傳承
4.2作為精神母題的寺院
4.3畫師的身體感與作者觀
4.4穿越輪回的畫師傳承
第五章 人與神的關(guān)系：唐卡與儀式研究
5.1吾屯與山神永候哉：帶著信仰移動的藝人團(tuán)體
5.2環(huán)繞熱貢隆務(wù)河谷的六月會祭祀
5.3部落的競爭與結(jié)盟
5.4教法與神諭：“一開一合”的寺院與神廟
第六章 唐卡流通史：圖像世界的神圣交換
6.1藝術(shù)的民族志：神性的交換與帝國的浮沉
6.2西藏的政治哲學(xué)：“一佛一轉(zhuǎn)輪王”思想
6.3畫師世系與畫坊傳統(tǒng)：五世達(dá)賴?yán)锱c“雪堆白”
6.4以技藝修持，以畫面供養(yǎng)
第七章 總論：藝術(shù)，作為文明的心史
7.1作為理解“邊疆”的藝術(shù)
7.2儲存在“邊緣”地帶的“文明”：石泰安與凌純聲的研究
參考文獻(xiàn)
出版后記