現(xiàn)代中國·第十四輯

演講中國現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科的過去和未來“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代” ——“活在‘現(xiàn)代’的‘傳統(tǒng)’”研討會上的發(fā)言現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)生期小說中的主體問題 ——魯迅、郭沫若、郁達(dá)夫?qū)穹治隼碚摰倪\(yùn)用論文“自由”與“游戲”：民初《申報(bào)·自由談》的自我表達(dá)及其旨趣“狂風(fēng)狂暴靈魂的獨(dú)白”：多多的詩與詩學(xué)，1972一1988鄉(xiāng)村的時(shí)間是否真的萬古不變? ——沈從文作品的時(shí)間形式20世紀(jì)40—90年代中國文學(xué)史寫作的幾個問題 ——以林庚為中心兼及其他幾種代表性著述中國近代思想史導(dǎo)論被講述的歷史 ——庚子衢州事件中的吳德濂被戕案柏格森思想在中國語境中之際遇(下)書評比較文學(xué)學(xué)科復(fù)興的歷史見證 ——讀樂黛云《跟蹤比較文學(xué)學(xué)科的復(fù)興之路》古典文獻(xiàn)學(xué)養(yǎng)與跨文化視野的相遇 ——讀嚴(yán)紹《比較文學(xué)與文化“變異體”研究》如訪深山時(shí)逢佳境 ——讀孟華《中法文學(xué)關(guān)系研究》直面當(dāng)代歷史的“情感結(jié)構(gòu)” ——讀洪子誠《我的閱讀史》新的“困惑”與“可能” ——讀錢理群《中國現(xiàn)代文學(xué)史論》學(xué)術(shù)史的學(xué)科史根基與學(xué)科史的學(xué)術(shù)史視域 ——讀陳平原《作為學(xué)科的文學(xué)史》“抒情傳統(tǒng)”的詩學(xué)政治 ——讀王德威《抒情傳統(tǒng)與中國現(xiàn)代性》重構(gòu)我們的文學(xué)想象 ——評蔡翔《革命／敘述：中國社會主義文學(xué)一文化想象(1949—1966)》學(xué)術(shù)史的外部環(huán)境與內(nèi)在理路 ——評施愛東《倡立一門新學(xué)科》想象與認(rèn)同：中國現(xiàn)代女性第三人稱代詞的確立 ——讀《“她”字的文化史——女性新代詞的發(fā)明與認(rèn)同研究》“表征”：在歷史與話語之間 ——評姚丹《“革命中國”的通俗表征與主體建構(gòu)——(林海雪原)及其衍生文本考察》留德學(xué)人之個體與整體 ——評葉雋《另一種西學(xué)——中國現(xiàn)代留德學(xué)人及其對德國文化的接要文類形構(gòu)與文學(xué)制度 ——張麗華《現(xiàn)代中國“短篇小說”的興起》讀后近代文學(xué)研究的史學(xué)取向 ——評魏泉《士林交游與風(fēng)氣變遷：19世紀(jì)宣南的文人群體研究》編后