佛學(xué)義理研究

總序第一部分 早期佛教研究 佛教的成立及其基本哲學(xué)主張 佛教產(chǎn)生的歷史背景 佛陀的時(shí)代及生平 原始佛教哲學(xué)與早期經(jīng)律文獻(xiàn) 原始佛教哲學(xué)的基本內(nèi)容 部派佛教形成及其思想內(nèi)涵 部派佛教產(chǎn)生的時(shí)代背景 結(jié)集與分裂 枝末分裂 部派佛教的基本內(nèi)容 早期佛教的“業(yè)報(bào)輪回”問(wèn)題 業(yè)報(bào)輪回說(shuō)之思想萌芽 原始佛教的業(yè)報(bào)輪回觀 部派佛教的業(yè)報(bào)輪回觀 如何看待業(yè)報(bào)輪回問(wèn)題 從“緣起論”看佛教的“無(wú)我”思想 佛教對(duì)“靈魂”的態(tài)度 從“十二因緣”看“無(wú)我” 從“五蘊(yùn)”看“無(wú)我”第二部分 中觀佛教研究 龍樹(shù)的生平及其時(shí)代略考 龍樹(shù)的生平 龍樹(shù)的時(shí)代 龍樹(shù)哲學(xué)思想探源 社會(huì)時(shí)代背景 非佛教思想傳統(tǒng)的影響 般若經(jīng)思想之啟發(fā) 龍樹(shù)思想的基本特色及其哲學(xué)內(nèi)涵 “空”之哲學(xué)內(nèi)涵 “空”非“虛無(wú)” 對(duì)名言概念的態(tài)度 “二諦”的辯證關(guān)系 結(jié)語(yǔ) 提婆及其中觀學(xué)的繼承與發(fā)展 提婆的生平 提婆的著述 繼承與發(fā)展 羅什對(duì)中觀學(xué)的譯傳及其思想特色 羅什的生平 羅什的思想特色 僧肇的佛學(xué)思想及其理論特色 僧肇的生平事跡 對(duì)“六家七宗”的批判與總結(jié)第三部分 南傳佛教研究第四部分 佛教與社會(huì)研究