伊斯蘭教與構(gòu)建和諧回族社會

緒論
第一編 教義文本解讀
第一章 傳統(tǒng)回族伊斯蘭教論和諧存在
一、和諧存在的前提：同質(zhì)同構(gòu)
二、和諧存在的結(jié)構(gòu)：美美和諧
三、和諧存在的達致：成己成物
四、和諧存在的特征：主內(nèi)和諧
第二章 傳統(tǒng)回族伊斯蘭教論和諧人生
一、和諧人生的事主：人與人性
二、和諧人生的博弈：天理人欲
三、和諧人生的善果：人主合一
四、和諧人生的特征：回歸本真
第三章 傳統(tǒng)回族伊斯蘭教論和諧家庭
一、和諧家庭之婚姻：性之護航
二、和諧家庭之倫理：家之常經(jīng)
三、和諧家庭之日用：俗之齊治
四、和諧家庭之法旨：家和事興
第四章 傳統(tǒng)回族伊斯蘭教論和諧社會
一、和諧社會之社會結(jié)構(gòu)：等級存在
二、和諧社會之社會政治：圣賢治世（公道）
三、和諧社會之法律機制：道教與法
四、和諧社會之經(jīng)濟生活：仁義誠信（公平）
第五章 當代回族伊斯蘭教的和諧思想
一、當代回族伊斯蘭教的生態(tài)和諧思想
二、當代回族伊斯蘭教的人生和諧思想
三、當代回族伊斯蘭教的家庭和諧思想
四、當代回族伊斯蘭教的社會和諧思想
第二編 宗教實踐調(diào)查
第六章 具有中國特色的宗教實踐經(jīng)驗
一、自由與法：具有中國特色的“宗教信仰自由”政策
二、實踐智慧：具有中國特色的宗教管理經(jīng)驗
三、有益社會：中國社會主義宗教應(yīng)具有的價值特色
第七章 中國伊斯蘭教之解經(jīng)的時代行動：宣講新臥爾茲
一、全國性宣講新臥爾茲的由來：中國伊協(xié)的首創(chuàng)
二、地方上宣講新臥爾茲的響應(yīng)：寧夏吳忠的個案
三、新臥爾茲的主題思想：經(jīng)訓新解
四、新臥爾茲的特點與意義
第八章 相反的視角：構(gòu)建和諧社會伊斯蘭教需克服什么？
一、伊斯蘭信仰剛性原則下宜提倡求同存異
二、伊斯蘭教派分歧情況下宜提倡宗教寬容
三、伊斯蘭經(jīng)濟消費活動中宜提倡適度合理
第三編 深度理論思考
參考文獻