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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《法蘭西思想評(píng)論（2012）》（作者高宣揚(yáng)）涵蓋法國(guó)思想界過去一年所探討的兩大焦點(diǎn)問題，集中體現(xiàn)了精神分析學(xué)和藝術(shù)現(xiàn)象學(xué)目前的研究進(jìn)展?！斗ㄌm西思想評(píng)論（2012）》共分成兩大部分；第一部分是“拉康研究”，集中地體現(xiàn)了在拉康逝世后30年間中外學(xué)術(shù)界對(duì)其學(xué)說的最新研究成果，對(duì)當(dāng)代哲學(xué)及人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展具有重要意義，第二部分是當(dāng)代法國(guó)藝術(shù)思想及美學(xué)研究文選部分，尤其突出了當(dāng)代法國(guó)藝術(shù)現(xiàn)象學(xué)的最新研究論題及其爭(zhēng)論狀況，有助于開拓當(dāng)代哲學(xué)研究與藝術(shù)創(chuàng)作的新視野。其中，有一部分論文以中法雙語(yǔ)形式與讀者見面，使讀者既能夠直接面向法語(yǔ)原文，盡可能無隔閡地進(jìn)八法國(guó)思想家的語(yǔ)境，又能夠掌握和分析中國(guó)學(xué)人對(duì)法國(guó)思想的研讀視角。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《法蘭西思想評(píng)論·2012》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

前言
第一部分拉康研究
雅克-阿蘭·米勒，拉康的閱讀者；拉康，弗洛伊德的
閱讀者
關(guān)于心理因果關(guān)系
拉康及其身體概念
拉康及其欲望概念
拉康與能指
漢字、孟子和拉康理論
拉康，孟子的閱讀者
對(duì)拉康“目光”概念的一個(gè)重新閱讀
論身體：想象與快感的復(fù)調(diào)變奏
拉康鏡像理論中“我”與“自我”的辯證關(guān)系探微
分析的過程與分析的結(jié)束
孟母分析
第二部分當(dāng)代法國(guó)藝術(shù)思想與美學(xué)研究
藝術(shù)和生命現(xiàn)象學(xué)
當(dāng)代法國(guó)的生命現(xiàn)象學(xué)
藝術(shù)與生命的現(xiàn)象學(xué)
圖像構(gòu)成與想象的性質(zhì)
當(dāng)代法國(guó)藝術(shù)思想研究
布迪厄的社會(huì)學(xué)詩(shī)學(xué)
獻(xiàn)祭，花費(fèi)，嘔吐與藝術(shù)
——論巴塔耶對(duì)梵·高繪畫的批評(píng)中的藝術(shù)思想