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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　在弗蘭西斯·哈奇森全部道德哲學(xué)中，道德情感思想占據(jù)著基礎(chǔ)性的重要地位。李家蓮編著的《道德的情感之源：弗蘭西斯·哈奇森道德情感思想研究》從其產(chǎn)生的歷史背景和理論淵源中了解哈奇森對(duì)道德與情感所持有的獨(dú)特態(tài)度，在此基礎(chǔ)上，《道德的情感之源：弗蘭西斯·哈奇森道德情感思想研究》還探討哈奇森所討論的道德情感的來(lái)源以及如何培養(yǎng)的問(wèn)題，最后對(duì)哈奇森道德情感思想作出作者自己的評(píng)價(jià)。

作者簡(jiǎn)介

　　李家蓮，倫理學(xué)博士?，F(xiàn)在湖北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院工作。譯有《論激情和感情的本性與表現(xiàn)，以及對(duì)道德感官的闡明》。

圖書(shū)目錄

緒論
第一章哈奇森道德情感思想的源流
    第一節(jié) 17—18世紀(jì)蘇格蘭的時(shí)代變遷
    第二節(jié) 思想淵源
第二章情感：道德的根源
    第一節(jié) “情感”與“道德”
    第二節(jié) 情感之為道德的根源
第三章道德感官與情感的“裁判”
    第一節(jié) “感官”的含義與分類(lèi)
    第二節(jié) 道德感官的原型
    第三節(jié) 道德感官的基礎(chǔ)與特征
    第四節(jié) 道德感官之為情感的“裁判”
第四章道德情感的培養(yǎng)
    第一節(jié) 道德情感培養(yǎng)的前提
    第二節(jié) 道德情感培養(yǎng)的方法
    第三節(jié) 道德情感培養(yǎng)的目的
第五章哈奇森道德情感思想的理論特征以及理論得失
    第一節(jié) 理論特征
    第二節(jié) 理論得失
結(jié)語(yǔ) 人性的結(jié)構(gòu)與道德情感的生成
參考文獻(xiàn)
后記