靈知派與神秘主義

導(dǎo)論
第一章 早期靈知派
對(duì)起源的探討
知識(shí)與拯救
神性自我
神學(xué)和宇宙論
世界之為牢籠
在善惡之外
第二章 殘存與復(fù)興：靈知派從早期到現(xiàn)代
二元論的頑強(qiáng)
千禧年傳統(tǒng)：費(fèi)奧尼的約阿西姆
激進(jìn)神秘主義者：埃克哈特大師、雅各布?波墨和卡巴拉主義者
從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng)
第三章 黑格爾的靈知主義綜合
關(guān)于絕對(duì)知識(shí)的黑格爾體系
黑格爾的背景
黑格爾的早期發(fā)展
第四章 薇伊的清潔派神秘主義
一個(gè)激進(jìn)的先知
一個(gè)沒(méi)有教會(huì)的基督徒
必然與善
創(chuàng)世與反創(chuàng)造
第五章 榮格的靈知主義心理學(xué)
從內(nèi)部沖突到科學(xué)的心理學(xué)
集體無(wú)意識(shí)
從異化到自性化
惡的問(wèn)題
第六章 ?？斯卮髱熍c神秘主義無(wú)神論
人的神化
?？斯卮髱熍c自我的神化
神秘主義無(wú)神論的形成與發(fā)展
第七章 馬塞爾的有神論哲學(xué)
面向一種開(kāi)放的哲學(xué)
人的問(wèn)題
虛無(wú)主義與對(duì)存在的需求
從對(duì)自我的發(fā)現(xiàn)到對(duì)上帝的發(fā)現(xiàn)
從對(duì)他人的發(fā)現(xiàn)到對(duì)上帝的發(fā)現(xiàn)
馬塞爾與形而上學(xué)
第八章 懷疑的解釋學(xué)：雅斯貝斯對(duì)海德格爾的反擊
被出賣(mài)的友誼
語(yǔ)言的膨脹與溝通的失敗
一個(gè)靈知派思想家的魅力參考書(shū)目
譯后記