格言是人類智慧的火花,是前人寶貴人生經驗的結晶,它富于哲理,耐人尋味,發(fā)人深醒,予君啟迪,歷來為人們所重視。近代以來,中國人不僅編輯出版了大量中國的格言書籍,而且編譯出版了大量外國的格言書籍。大致說來,這些格言書籍,主要分為三類:一是德言、二是清言、三是世言。德言,指編者是站在進德敬業(yè)的立場上,規(guī)勸世人,指點人生的正確方向,勸人積極向上向善。清言,指編者站在較超越的位置上,提醒人要看透人生,要能跳出世俗名利以獲得人生之美,凡事要遵循客觀規(guī)律,不可憑主觀意志而為。世言,指編者站在歷史教訓的基礎上,教人如何應付世俗生活,揭示世俗人際關系的真相,教人行走社會的防身本領。當然,這種分類只是一個概略的說法,事實上,許多格言類書籍都是綜合性的,很難歸類。肖蘭萍、孫彥川策劃并編寫的《靜思格言》一書,所錄格言不僅包括古今中外,而且包括德言、清言、世言。我要說的是,從“靜思”角度,輯錄格言,殊為難得。諸葛亮在《戒子書》中說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德;非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也;非學無以廣才,非志無以成學。怠慢則不能勵精,險躁則不能冶性。年與時馳,意與歲去,遂成枯落,多不接世。悲守窮廬,將復何及!”靜以修身,靜以致遠,靜以成學,靜以治性,由此可見,靜下來,對于人生的意義多么大!時下,面對人們的險躁傾向,編輯這樣一本《靜思格言》,以求矯世勵俗,很有必要。