法律制度與歷史三峽

寫作緣起：我對(duì)“走出歷史三峽”的若干思考
1．臣民社會(huì)與蟻民社會(huì)的基本大法
　——從兩個(gè)饅頭所有權(quán)的故事說起
2．李商隱筆下的悲劇故事與孟德斯鳩的“權(quán)力定律”
　——談?wù)勗煳镏鲗?duì)人類的“絕對(duì)律令”及其正題與反題
3．“錯(cuò)斬崔寧”的奇冤與“米蘭達(dá)案”的勝訴
　——為什么被告人權(quán)利是國民憲法權(quán)利的重要內(nèi)容
4．“被自愿”背后的法理邏輯
　——從巴金幼年時(shí)對(duì)衙門庭審場(chǎng)面的困惑談起
5．國家大法官為何成了磕頭求饒命的可憐蟲
　——從“李福達(dá)案”看“王法”如何成為權(quán)力的奴婢
6．“釣魚執(zhí)法”與權(quán)力的流氓化、黑社會(huì)化
　——從明代特務(wù)們的“誘民犯罪”談起
7。民怨沸騰與“非法之法”
　——談?wù)劇段迦四贡洝返姆蓪W(xué)意義
8．為什么“官”就是法律
　——從“官法”成為法律的代名詞談起
9．為什么皇帝就是法律
　——談?wù)劇巴醴ā焙我猿蔀橹袊鴤鹘y(tǒng)法律體系的核心定義
10．為什么歷代宮府都有權(quán)強(qiáng)拆小民百姓的房子
11．為什么“官”的威勢(shì)和富貴勝過神明
  　——從朱元璋兩則法令看“官體制”何以成為國家本位
12．“武松訴西門慶案”的故事說明了什么
  　——對(duì)法律正義性的踐踏是通過哪些關(guān)鍵環(huán)節(jié)完成的
13．“王法”、“宮法”的死結(jié)：有權(quán)就有法
　——從“高俅誣陷林沖”等案看權(quán)勢(shì)如何操縱司法
14．為什么“王法”最終管不住權(quán)力(上)
  　——談?wù)劇拔鋭t天誅劉棉之案”背后的國家基本法要義
15．為什么“王法”最終管不住權(quán)力(下)
　——從《醒世恒言．盧太學(xué)詩酒傲王侯》的故事談起
16．為什么“王法”勢(shì)焰之下決不允許講理(上)
　——從“曹操殺孔融”等經(jīng)典案例談起
17．為什么“王法”勢(shì)焰之下決不允許講理(下)
　——談?wù)勚形鞣审w系各自的法理邏輯
18．為什么那么多“權(quán)力約束手段”都成了橡皮筋兒
　——從雍正皇帝的一幅手書對(duì)聯(lián)談起
19．為什么國民黨高宮裘委員能夠把國法變成私產(chǎn)
  　——介紹老舍先生的短篇小說《民主世界》
20．法律與自由是什么關(guān)系(上)
  　——從中國法律諺語“官法如爐不自由”談起
21．法律與自由是什么關(guān)系(下)
  　——為什么康德說國民唯一的天賦權(quán)利是“與生俱來的自由”
22．法律與良心、信仰是什么關(guān)系(上)
  　——從中國法律諺語“人心似鐵，官法如爐”談起
23．法律與良心、信仰是什么關(guān)系(中)
  　——以“劉瑾構(gòu)陷追殺王陽明案”和“楊漣左光斗案”為例
24．法律與良心、信仰是什么關(guān)系(下)
  　——“人心似鐵，官法如爐”與美國《憲法第一修正案》的對(duì)比
附錄：
1．回首一年“傳統(tǒng)”熱
　——關(guān)于“傳統(tǒng)”之中制度與文化關(guān)系的對(duì)話
2．評(píng)價(jià)“中國模式”時(shí)不應(yīng)忘記的癥結(jié)
　——中國走出“周期率”的夢(mèng)魘了嗎