敦煌遺夢(mèng)

　　多年以前，敦煌的文物管理還未走向正軌之時(shí)，青年女畫家肖星星來(lái)到莫高窟，結(jié)識(shí)了前來(lái)考察壁畫的敦煌壁畫研究專家張恕。他們都住進(jìn)了三危山角下一個(gè)便宜的招待所，這是被當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為鬧鬼的地方。張恕注意到在某窟里有一塊不該有的空白，那正是一幅失竊的壁畫。問(wèn)起來(lái)，所有的人都對(duì)此諱莫如深，這引起了他深深的懷疑。 張恕經(jīng)查證后，知道那幅失竊的壁畫正是自己一直感興趣的《吉祥天女沐浴圖》，由唐代名畫家尉遲乙僧所作。他去問(wèn)星星有關(guān)這幅畫來(lái)歷的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)她心事重重。她給他看了尉遲乙僧的一些畫作，其中就有影印版的《吉祥天女沐浴圖》，星星告訴張恕，從吉祥天女的畫作中，她感受到對(duì)人生來(lái)講最重要的其實(shí)就是辨別真?zhèn)?，特別是現(xiàn)在這樣一個(gè)代用品的時(shí)代。張恕不解其意。 在和星星的相處中，張恕慢慢產(chǎn)生了一種莫名的情感。然而，這種朦朧的感情很快就被另外兩個(gè)人的出現(xiàn)打破了：一個(gè)是醫(yī)學(xué)院的大學(xué)生向無(wú)曄，另一個(gè)是當(dāng)?shù)氐男掼ょ炫?、美麗妖冶的裕固族少女阿月西。星星在年輕的無(wú)曄身上重溫了昔日的少女之夢(mèng)，而張恕則在阿月西那里找到了青春生命。他們從精神之愛(ài)走向了純粹、本質(zhì)的愛(ài)，但是愛(ài)情永遠(yuǎn)是稍縱即逝，他們不幸卷入了當(dāng)?shù)乇诋嬍Ц`的陰謀之中。在尋找《吉祥天女沐浴圖》真跡的過(guò)程中，慘烈的結(jié)局不幸發(fā)生：星星遠(yuǎn)走異國(guó)，無(wú)曄成了大漠冤魂。只有張恕僥幸返回昔日的軌跡，卻陷入了更深刻的迷惘之中——這時(shí)，他才深刻領(lǐng)悟到星星最初對(duì)他說(shuō)的那番話的真諦：在這個(gè)高保真的時(shí)代，假的有時(shí)比真的還像真的，因此，真品在這個(gè)時(shí)代是最珍貴的。當(dāng)然，包括真愛(ài)。——這是他經(jīng)歷的敦煌之旅的最深刻的感悟。

暫缺《敦煌遺夢(mèng)》作者簡(jiǎn)介