愛(ài)經(jīng)全書(shū)

　　本書(shū)講述了奧維德借愛(ài)神和愛(ài)神之母的委托，分別向男女宣講戀愛(ài)的技巧和藝術(shù)。第一卷向男性宣講戀愛(ài)的場(chǎng)所，教導(dǎo)男性應(yīng)該到何處去尋找自己喜愛(ài)的女子，以及怎樣接近并取悅她們；第二卷是指導(dǎo)男性如何維系與所愛(ài)女子的愛(ài)情關(guān)系；第三卷是女性的課堂，指導(dǎo)女性如何取悅男人，如何使愛(ài)情長(zhǎng)久?！稅?ài)藥》是給情場(chǎng)失意的男女開(kāi)的診治藥方：狩獵、種田、戒酒、旅行和回避讀情書(shū)等，使失意者可以借助這些行為消解內(nèi)心的郁悶和痛苦?！睹廊荨肥翘接懪燥椚莸乃囆g(shù)，可惜沒(méi)有完成?！稇俑琛犯柙伭俗髡邔?duì)一個(gè)名為考琳娜的情人的愛(ài)情，是奧維德戀愛(ài)藝術(shù)的具體實(shí)踐。詩(shī)人設(shè)想了各種情景，淋漓盡致地抒寫(xiě)了自己的心理變化：或喜或怒，或得意忘形，或垂頭喪氣，或沾沾自喜，或賣(mài)弄風(fēng)情。在作者看來(lái)，愛(ài)情既是一種神圣的情感，也是一種美的藝術(shù)，一場(chǎng)神魂顛倒的游戲。

　　奧維德（Ovidius，公元前43-公元18），古羅馬詩(shī)人，與維吉爾、賀拉斯等人齊名。年輕時(shí) 曾赴羅馬學(xué)習(xí)修辭學(xué)，其后在雅典、小亞細(xì)亞和西西里等地游歷，豐富了他的見(jiàn)聞，成為其創(chuàng)作的源泉。奧維德一生創(chuàng)作豐富，早期作品多是反映生活與愛(ài)情的哀歌體情詩(shī)，包括《戀歌》、《列女志》、《愛(ài)的藝術(shù)》、《論容飾》和《愛(ài)的醫(yī)療》等。詩(shī)人于公元8年完成的《變形記》是史詩(shī)中的巨作，代表了作者的最高水平。其作品在中世紀(jì)影響甚廣，名望曾一度超越維吉爾。