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內(nèi)容簡介

　　衛(wèi)拉特蒙古是蒙古民族的重要一支，有著悠久歷史與獨特文化。1648年，衛(wèi)拉特蒙古著名學者、宗教活動家咱雅班第達創(chuàng)制了文字，即托忒文。衛(wèi)拉特蒙古人有了自己的文字，并用它記載、編寫了許多歷史文獻資料。《國家清史編纂委會員研究叢刊·衛(wèi)拉特蒙古文獻及史學：以托忒文歷史文獻研究為中心》作者通曉托忒文，在前人研究基礎(chǔ)上，廣泛搜集資料，輔以田野調(diào)查等方式，對托忒文衛(wèi)拉特蒙古歷史文獻進行了全面梳理與系統(tǒng)研究?！秶仪迨肪幾胛瘯T研究叢刊·衛(wèi)拉特蒙古文獻及史學：以托忒文歷史文獻研究為中心》考察了這些文獻產(chǎn)生的背景、作者、版本及整理狀況，比較研究了其與清朝官方史籍的淵源關(guān)系；探討了托忒文歷史文獻與衛(wèi)拉特蒙古史學的關(guān)系，回顧了衛(wèi)拉特蒙古史的研究狀況，肯定了托忒文文獻的史料價值；并以托忒文為基本史料，對衛(wèi)拉特蒙古歷史做了概述。

作者簡介

　　烏蘭，筆名M.烏蘭。蒙古族。1963年出生于新疆維吾爾自治區(qū)克拉瑪依市。1981年考入西北民族學院（西北民族大學）歷史系。1985-2002年在新疆大學任教。2002年考入中國人民大學清史研究所攻讀博士學位，2004年獲博士學位。2005～2008年在中國社會科學院民族學與人類學研究所從事博士后研究。現(xiàn)為西北民族大學蒙古語言文化學院教授。長期從事托忒文文獻及衛(wèi)拉特歷史的研究工作。主要論著有《十七世紀衛(wèi)拉特歷史研究》、《托忒文歷史文獻對清朝官方史籍編纂的影響》、《托忒學——清朝有關(guān)邊疆民族的一種專門教育機構(gòu)》、《衛(wèi)拉特蒙古史籍——初探》等。

圖書目錄

引言
上編托忒文歷史文獻
第一章托忒文歷史文獻的產(chǎn)生及其流變
第一節(jié) 托忒文歷史文獻產(chǎn)生的背景
第二節(jié) 托忒文歷史文獻的產(chǎn)生、流傳及版本體例
第三節(jié) 漢文文獻研究著述中存在的某些問題
第二章史源學意義上的托忒文歷史文獻
第一節(jié) 清朝重要的專門教育機構(gòu)——托忒學
第二節(jié) 托忒文文獻與清朝官方史學的關(guān)系
第三節(jié) 其他文種文獻著述與托忒文歷史文獻間的史源學關(guān)系
中編文獻與史學史
第三章托忒文創(chuàng)制以前衛(wèi)拉特蒙古人歷史記憶
第一節(jié) 蒙古史學史研究
第二節(jié) 神話時代
第三節(jié) 史詩時代：《江格爾》與衛(wèi)拉特蒙古人的歷史記憶
第四節(jié) 融入蒙古共同體后的歷史知識
第五節(jié) 衛(wèi)拉特史學傳統(tǒng)從史詩向書寫時代的嬗變
第四章托忒文創(chuàng)制后的衛(wèi)拉特蒙古史學
第一節(jié) 17世紀中葉至18世紀上半葉的衛(wèi)拉特史學
第二節(jié) 伏爾加河流域衛(wèi)拉特人的史學發(fā)展
第三節(jié) 準噶爾地區(qū)衛(wèi)拉特蒙古史學的發(fā)展
第四節(jié) 噶班沙拉勃史學傳統(tǒng)的繼續(xù)
第五節(jié) 衛(wèi)拉特蒙古史學的發(fā)展
第六節(jié) 青海衛(wèi)拉特蒙古史學
下編史料與歷史研究
第五章托忒文文獻與衛(wèi)拉特蒙古歷史研究
第一節(jié) 1990年至今的衛(wèi)拉特蒙古歷史研究
第二節(jié) 托忒文歷史文獻與歷史研究
第六章衛(wèi)拉特史家著述中的事件
第一節(jié) 與東蒙古之沖突
第二節(jié) 衛(wèi)拉特的內(nèi)亂及遷徙
第三節(jié) 丘爾干大會
第四節(jié) 衛(wèi)拉特的向外發(fā)展
第七章衛(wèi)拉特史家著述中的人物
第一節(jié) 和碩特部人物
第二節(jié) 厄魯特及杜爾伯特部人物
第三節(jié) 土爾扈特部人物
結(jié)語
主要參考文獻
一蒙古文文獻
二清朝滿、漢文文獻
三藏文漢譯文獻
四其他文種漢譯文獻著作
五研究成果
后記