藝術(shù)與思想的對(duì)話：現(xiàn)象學(xué)與當(dāng)代藝術(shù)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)

序言
重建辭典與詩(shī)性復(fù)活
第一章：現(xiàn)象學(xué)與當(dāng)代藝術(shù)問(wèn)題
藝術(shù)現(xiàn)象學(xué)與意大利當(dāng)代藝術(shù)
做、學(xué)、說(shuō)與大學(xué)藝術(shù)教育
獨(dú)特心靈的感召
主體有無(wú)自身不認(rèn)同“被同構(gòu)化”的自由？
藝術(shù)的直覺(jué)體驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)
藝術(shù)：一種深度模式
現(xiàn)象學(xué)對(duì)藝術(shù)的關(guān)懷
被解放的知覺(jué)——重建當(dāng)代藝術(shù)中的“現(xiàn)實(shí)感”
第二章：藝術(shù)現(xiàn)象學(xué)理論重審
靜為躁君·無(wú)法之法——在藝術(shù)的政治化、技術(shù)化、傳媒化、功利化之后……
藝術(shù)本體、藝術(shù)現(xiàn)象和藝術(shù)
現(xiàn)象學(xué)的基本品質(zhì)
飽和與他者：談?wù)勸R里翁的藝術(shù)現(xiàn)象學(xué)
再談現(xiàn)象學(xué)的四種姿態(tài)：直接、務(wù)實(shí)、虛懷、專心
形式的崩塌與形式顯現(xiàn)
指向?qū)嵺`的藝術(shù)現(xiàn)象學(xué)——以莫蘭迪繪畫(huà)方法為例
物象觀——當(dāng)代圖像文化中的形象
第三章：藝術(shù)現(xiàn)象學(xué)方法論與創(chuàng)作實(shí)踐
繪畫(huà)方法論之超越·內(nèi)在·還原
重建主體——具象表現(xiàn)繪畫(huà)二十年
意圖呈現(xiàn)——現(xiàn)象學(xué)在西安美術(shù)學(xué)院具象表現(xiàn)繪畫(huà)工作室中的教學(xué)運(yùn)用
現(xiàn)象學(xué)與中國(guó)繪畫(huà)的寫(xiě)生問(wèn)題
藝術(shù)與哲學(xué)的共同之“思”
視覺(jué)之象：當(dāng)代繪畫(huà)的坐標(biāo)
回歸繪畫(huà)，回歸生活，回歸詩(shī)意——南山具象表現(xiàn)繪畫(huà)的探索和啟示
第四章：藝術(shù)家與哲學(xué)家的對(duì)話
結(jié)語(yǔ)
悲劇、感受力與再生
附錄
具象表現(xiàn)繪畫(huà)研究年表
編后記