古文觀止（閱讀無(wú)障礙本）

　　古典名著猶如世代相傳的火種，它點(diǎn)亮了人類(lèi)的智慧和情感?！堕喿x無(wú)障礙本：古文觀止》是通過(guò)我們對(duì)古典名著的解讀、注音、注釋、翻譯等，讓廣大的一般讀者在閱讀過(guò)程中，減少一些學(xué)習(xí)古代經(jīng)典的障礙，讓其在較短的時(shí)間里穿透深邃的歷史時(shí)空，和古人的心靈相接、相勵(lì)！

　　吳楚材（1655～？），名乘權(quán)，字子輿，號(hào)楚材，浙江清山陰州山（今紹興）人。幼受家教，勤奮好學(xué)。16歲時(shí)，患足疾，一病數(shù)年，仍手不釋卷。疾愈，學(xué)問(wèn)大進(jìn)，在家設(shè)館授徒。曾多次應(yīng)考，但屢試不中。族伯吳興祚時(shí)任福建巡撫，楚材24歲時(shí)投奔門(mén)下，受到器重，除公案書(shū)記之外，為其子伴讀。興祚謂楚材“天性孝友，潛心力學(xué)，工舉業(yè)，尤好讀經(jīng)史，于尋常講貫之外，別有會(huì)心”。后興祚為兩廣總督，隨之同往廣州。康熙十七年（1695），與侄吳調(diào)侯共同編成《古文觀止》一書(shū)，共12卷，收錄上自先秦、下至明末文章222篇，以散文為主，間收駢文。繁簡(jiǎn)適中，體例周密，選材得當(dāng)，每篇末加簡(jiǎn)要評(píng)注，為舊時(shí)文學(xué)啟蒙讀本，流傳甚廣。據(jù)為《古文觀止》作序的吳興祚說(shuō)，楚材“天性孝友，潛心力學(xué)，工舉業(yè)”。調(diào)侯為人“奇?zhèn)ベ脙?，敦尚氣誼”。除《古文觀止》外，康熙五十年（1711），楚材又編成《綱鑒易知錄》一書(shū)，共107卷，族叔存禮為之序，以為“法遵綱目，注集王、劉，煩簡(jiǎn)適宜，雅俗共賞”。為舊時(shí)初級(jí)歷史課本，與《古文觀止》同樣廣泛流行。吳調(diào)侯，為清朝康熙年間人，籍貫屬紹興府山陰縣。與其叔吳楚材二人均飽覽經(jīng)典，皆不宜仕途而埋沒(méi)民間；都長(zhǎng)期從事私塾教學(xué)，因合編《古文觀止》而留名后世。 《古文觀止》的原編者吳楚材、吳調(diào)侯，系叔侄，浙江山陰（今紹興）人。他們均是塾師，以課業(yè)授徒為生，只具中等學(xué)歷，在清代文壇和學(xué)術(shù)界算不得是入流人物。 乘權(quán)，字楚材。一生研習(xí)古文，好讀經(jīng)史?？滴跏迥辏?676年）就在福州輔助先生教伯父之子學(xué)習(xí)古文，后竟以授館終其一生。除參與選編《古文觀止》外，他還同周之炯、周之燦一起采用朱熹《通鑒綱目》體例，編過(guò)一個(gè)歷史普及讀本——《綱鑒易知錄》。大職，字調(diào)侯，也是嗜“古學(xué)”而“才器過(guò)人”。他一生的主要經(jīng)歷，是在家鄉(xiāng)同叔父一道教書(shū)。三個(gè)世紀(jì)以來(lái)，《古文觀止》一直是知名度最高的圖書(shū)之一。雖然學(xué)人常以普及讀物看待《古文觀止》，但它的內(nèi)容典雅不俗，所選諸篇語(yǔ)言瑯瑯，佳言警句層出不窮，均為古典散文代表，盡是傳統(tǒng)文明精華。