民族文化學(xué)新論

第一篇 文化考古學(xué)
我們所認(rèn)識(shí)的中國文化考古學(xué)
文化考古學(xué)立論要?jiǎng)t
不死的信仰，長生的欲求——墓葬文化中的生死觀念
西王母王國文明論——兼及昆侖文化探源
石棺墓文化與吉林地區(qū)的青銅時(shí)代文明——以騷達(dá)溝石棺墓及山頂大棺為代表
遼金時(shí)期五國部歷史文化考論三題——部失落的文明探秘
關(guān)于中國北海學(xué)史諸問題的探索——從白令海峽說起
附：環(huán)太平洋人面巖畫之謎——東北亞和北美有跨洋人類遷徙

第二篇 文化生態(tài)學(xué)
關(guān)于建構(gòu)文化生態(tài)學(xué)的幾個(gè)問題
全球化與中國生態(tài)學(xué)——從文化生態(tài)學(xué)說起
“至味”與“和味”——中國古典飲食文化生態(tài)觀
中華生態(tài)學(xué)史上的開山之作——讀《逸周書·文傳解》
從政治生態(tài)到文化生態(tài)的轉(zhuǎn)型——略說殷紂的飲食文化與商周文化的更迭
從中華歷史文化生態(tài)學(xué)史的視角評(píng)論遼宋金的歷史格局

第三篇 文明模式論
文明起源與文明模式論略
考古與歷史整合研究方是中華史學(xué)發(fā)展的正確道路——評(píng)田建文的《讓材料牽著鼻子走》
對(duì)中華文明起源的幾點(diǎn)思考
地名、族名、國名的文化學(xué)探考
索離王國文明的探討——從索離溝考古說起

第四篇 中國文學(xué)史論
文學(xué)史研究斷想
關(guān)于古典文學(xué)中的現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的初步理解

第五篇 中日關(guān)系論
第六篇 建言錄
編后記