人類學(xué)與旅游時(shí)代

序言
引言生命的歷程
一、最初的記憶
二、體驗(yàn)因紐特人的藝術(shù)：出口與旅游藝術(shù)品
三、瓦倫·史密斯與旅游人類學(xué)
四、日本的國(guó)內(nèi)旅游
五、比較的旅游人類學(xué)
六、海納百川的成熟：因紐特、日本及其他
七、結(jié)束語(yǔ)
八、尾聲：未來(lái)
第一章 基礎(chǔ)研究
第一節(jié) 第四世界的藝術(shù)品
第二節(jié) 旅游：神圣的旅程
第三節(jié) 教授旅游人類學(xué)
第四節(jié) 旅游人類學(xué)
第二章 日本國(guó)內(nèi)的旅游
第一節(jié) 當(dāng)今日本的過(guò)去——當(dāng)代日本國(guó)內(nèi)旅游的
懷舊與新傳統(tǒng)主義
第二節(jié) 日本鄉(xiāng)間的工作與娛樂(lè)
第三節(jié) 宗教旅游及京都寺廟稅收罷工
第四節(jié) 國(guó)內(nèi)旅游何時(shí)國(guó)際化?日本的文化多元化與旅游業(yè)
第三章 東亞與其他地區(qū)的旅游人類學(xué)研究
第一節(jié) 旅游與色情
第二節(jié) 東亞、大洋洲的旅游與文化發(fā)展
第三節(jié) 當(dāng)代東亞的旅游與人類學(xué)：幾點(diǎn)比較
第四章 博物館與物質(zhì)文化
第一節(jié) 日本國(guó)內(nèi)旅游的物質(zhì)象征
第二節(jié) 一種認(rèn)同的訴求：旅游與博物館
第三節(jié) 旅游與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
第五章 理論與方法
第一節(jié) 旅游、現(xiàn)代性與懷舊
第二節(jié) 旅游者的重新定位
第三節(jié) 作為儀式的旅游：旅游的一般理論
第四節(jié) 學(xué)習(xí)如何消費(fèi)：何為遺產(chǎn)，何為傳統(tǒng)?
第五節(jié) 旅游民族志
附錄一 格雷本談中國(guó)旅游的可持續(xù)發(fā)展
附錄二 譯名對(duì)照表
譯后記