中國蒙古族地區(qū)佛教文化

內(nèi)容提要
緒論
第一章 元代蒙古族地區(qū)佛教文化藝術(shù)風(fēng)格
第一節(jié) 蒙古族地區(qū)原始宗教——薩滿教的藝術(shù)風(fēng)格
第二節(jié) 16世紀(jì)蒙古族佛教寺院的造型藝術(shù)風(fēng)格——蒙古、西藏、漢傳佛教建筑的藝術(shù)風(fēng)格以及尼泊爾佛教的建筑藝術(shù)風(fēng)格
第三節(jié) 元代以后的蒙古族佛教“利瑪”（響銅）佛像
第四節(jié) 元代蒙古族地區(qū)的佛教造塔藝術(shù)北京妙應(yīng)寺白塔
第二章 明清時(shí)期蒙古族地區(qū)的佛教文化
第一節(jié) 明清時(shí)期蒙古族地區(qū)的佛教表現(xiàn)藝術(shù)——金剛驅(qū)魔法舞的起源與藝術(shù)風(fēng)格
第二節(jié) 明清時(shí)期蒙古族地區(qū)的佛教儀禮藝術(shù)
第三節(jié) 蒙古族地區(qū)佛教《無量壽佛灌頂》的念誦儀禮藝術(shù)
第三章 明清時(shí)期蒙古族地區(qū)的佛教造型藝術(shù)
第一節(jié) 蒙古族地區(qū)佛教藝術(shù)與彌勒佛造像
第二節(jié) 內(nèi)蒙古杭錦旗菩提濟(jì)度寺“吉祥果聚塔”的藝術(shù)風(fēng)格
第三節(jié) 明清時(shí)期蒙古族地區(qū)的佛教造塔藝術(shù)特色
第四節(jié) 明代蒙古族地區(qū)的佛教壁畫——美岱召大雄寶殿壁
第五節(jié) 清朝初期蒙古族地區(qū)的摩崖造像藝術(shù)——阜新蒙古族自治縣海棠山普安寺上師
資糧田摩崖造像藝術(shù)
第四章 蒙古族地區(qū)佛教寺院文化概述
第一節(jié) 內(nèi)蒙古克什克騰旗慶寧寺及克旗祭敖包
第二節(jié) 塞外佛教圣地承德普寧寺
第三節(jié) 佛教圣地五臺(tái)山的蒙古族佛教寺院
第四節(jié) 內(nèi)蒙古庫倫旗吉祥天母寺
第五節(jié) 遼寧阜新蒙古族自治縣佛寺瑞應(yīng)寺（俗稱東藏）
第六節(jié) 內(nèi)蒙古五當(dāng)召
第七節(jié) 遼寧阜新蒙古族自治縣彌勒妙法成就院
第八節(jié) 清代石刻浮雕龍尊王佛與關(guān)圣帝造像藝術(shù)
第九節(jié) 內(nèi)蒙古科左中旗壽安寺
第十節(jié) 內(nèi)蒙古集寧寺
第十一節(jié) 內(nèi)蒙古科左后旗雙福寺
第十二節(jié) 、內(nèi)蒙古貝子廟
第十三節(jié) 內(nèi)蒙古百靈廟，
第十四節(jié) 內(nèi)蒙古多倫諾爾
第十五節(jié) 內(nèi)蒙古罕廟（戴恩寺）
第十六節(jié) 遼寧沈陽北塔法輪寺
第十七節(jié) 蒙古族地區(qū)田野調(diào)查的情況——以內(nèi)蒙古梵宗寺為例
第十八節(jié) 內(nèi)蒙古包頭市梅力更召
附錄
附錄1：蒙藏地區(qū)佛教活佛轉(zhuǎn)世的由來
附錄2：凈土思想對(duì)世界和諧的作用——蒙古族地區(qū)的凈土思想與漢傳佛教、日本的凈土思想比較研究
附錄3：蒙古族地區(qū)佛教文化發(fā)展概況
附錄4：蒙古族地區(qū)佛教文化歷史年表
參考文獻(xiàn)
索引
偈頌
后記