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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《敦煌佛教音樂(lè)文學(xué)研究》的研究，從大的方面來(lái)說(shuō)，是屬于敦煌文學(xué)研究的分支。這部書稿是我承擔(dān)的2004年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《敦煌佛教音樂(lè)文學(xué)研究》的最終成果。其初稿完成于2006年4月初，第二稿則于同年5月底由福建省社科聯(lián)組織送審。2007年元月18日，我拿到了全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室頒發(fā)的結(jié)項(xiàng)證書，承蒙各位專家的厚愛，評(píng)定等級(jí)為優(yōu)秀。但我深知，這更多的是出于鼓勵(lì)，并不表示我的研究達(dá)到了什么新的高度。我在細(xì)讀返回的評(píng)審書之后，綜合多方意見，并結(jié)合學(xué)界最新的研究成果，再一次進(jìn)行了較為認(rèn)真細(xì)致的修改，除了結(jié)構(gòu)調(diào)整之外，又增寫了部分章節(jié)。如今呈現(xiàn)在讀者面前的，便是第三稿，它雖不能說(shuō)已盡如人意，但畢竟是自己多年思考的結(jié)果。因?yàn)槲腋鼗蛯W(xué)結(jié)緣，已有十多年的歷史了。

作者簡(jiǎn)介

　　李小榮，男，1969年12月生于江西寧都。1986年7月中師畢業(yè)后在鄉(xiāng)村小學(xué)、中學(xué)任教多年。1996年6月畢業(yè)于南開大學(xué)，獲文學(xué)碩士學(xué)位。1999年7月畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)，獲文學(xué)博士學(xué)位。2002年1月于浙江大學(xué)古籍研究所博士后出站，2005年1月于福建師范大學(xué)文學(xué)院博士后出站。先后任福建師范大學(xué)文學(xué)院講師（1999年）、副教授（2001年）、教授（2004年），現(xiàn)兼任中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師。主要學(xué)術(shù)領(lǐng)域?yàn)槎鼗蛯W(xué)、宗教文獻(xiàn)、宗教文學(xué)及古典文學(xué)，尤長(zhǎng)于敦煌佛教文獻(xiàn)與佛教文學(xué)的研究，曾在《文學(xué)遺產(chǎn)》、《文史》、《敦煌研究》、《法音》、《普門學(xué)報(bào)》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文60余篇，出版《變文講唱與華梵宗教藝術(shù)》（上海三聯(lián)書店，2002年）、《敦煌密教文獻(xiàn)論稿》（人民文學(xué)出版社，2003年）、《（廣弘明集>述論稿》（巴蜀書社，2005年）等專著。

圖書目錄

前言
凡例
第一章敦煌凈土文獻(xiàn)中的音樂(lè)文學(xué)
第一節(jié) 敦煌凈土音樂(lè)文學(xué)文獻(xiàn)概述
第二節(jié) 敦煌凈土音樂(lè)文學(xué)之內(nèi)容簡(jiǎn)析
第三節(jié) 敦煌凈土文學(xué)作品的音樂(lè)運(yùn)用
第四節(jié) 敦煌凈土音樂(lè)文學(xué)的成因
第五節(jié) 余論
第二章敦煌禪宗文獻(xiàn)中的音樂(lè)文學(xué)
第一節(jié) 敦煌禪宗音樂(lè)文學(xué)文獻(xiàn)概述
第二節(jié) 敦煌禪宗音樂(lè)文學(xué)之內(nèi)容簡(jiǎn)析
第三節(jié) 敦煌禪宗文學(xué)作品的音樂(lè)運(yùn)用
第四節(jié) 敦煌禪宗音樂(lè)文學(xué)的成因
第五節(jié) 余論
第三章敦煌密教文獻(xiàn)中的音樂(lè)文學(xué)
第一節(jié) 敦煌密教音樂(lè)文學(xué)文獻(xiàn)概述
第二節(jié) 敦煌密教音樂(lè)文學(xué)之內(nèi)容簡(jiǎn)析
第三節(jié) 敦煌密教文學(xué)作品的音樂(lè)運(yùn)用
第四節(jié) 敦煌密教音樂(lè)文學(xué)的成因
第五節(jié) 余論
第四章敦煌佛贊音樂(lè)文學(xué)
第一節(jié) 敦煌佛贊音樂(lè)文學(xué)文獻(xiàn)概述
第二節(jié) 敦煌佛贊音樂(lè)文學(xué)之內(nèi)容簡(jiǎn)析
第三節(jié) 敦煌佛贊文學(xué)作品的音樂(lè)運(yùn)用
第四節(jié) 敦煌佛贊音樂(lè)文學(xué)的成因
第五章敦煌佛教勸化音樂(lè)文學(xué)
第一節(jié) 敦煌佛教勸化音樂(lè)文學(xué)文獻(xiàn)概述
第二節(jié) 敦煌佛教勸化音樂(lè)文學(xué)之內(nèi)容簡(jiǎn)析
第三節(jié) 敦煌佛教勸化文學(xué)作品的音樂(lè)運(yùn)用
第四節(jié) 敦煌佛教勸化音樂(lè)文學(xué)的成因
第六章敦煌佛教行事中的音樂(lè)文學(xué)
第一節(jié) 敦煌佛教行事之音樂(lè)文學(xué)文獻(xiàn)概述
第二節(jié) 敦煌受戒行事中的音樂(lè)文學(xué)舉隅
第三節(jié) 敦煌大乘布薩行事中的音樂(lè)文學(xué)舉隅
第四節(jié) 敦煌齋會(huì)行事中的音樂(lè)文學(xué)舉隅
第五節(jié) 佛教行事時(shí)偈頌與修行的關(guān)系
第七章敦煌佛教音樂(lè)文學(xué)的表演主體和文本類型
第一節(jié) 敦煌佛教音樂(lè)文學(xué)的表演主體
第二節(jié) 敦煌佛教音樂(lè)文學(xué)的文本類型
第八章附論
第一節(jié) 佛教音樂(lè)“契”之含義及相關(guān)問(wèn)題探析
第二節(jié) 變文講唱音聲符號(hào)“上下”含義新說(shuō)
簡(jiǎn)短的結(jié)論
主要參考文獻(xiàn)
后記

作　者：	李小榮著
出版社：	福建人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文學(xué) 音樂(lè)理論與研究音樂(lè) 藝術(shù)

ISBN：	9787211055159	出版時(shí)間：	2007-09-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁(yè)數(shù)：	819	字?jǐn)?shù)：

敦煌佛教音樂(lè)文學(xué)研究

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