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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科宗教宗教理論與研究一統(tǒng)多元文化的宗教學(xué)闡釋

一統(tǒng)多元文化的宗教學(xué)闡釋

一統(tǒng)多元文化的宗教學(xué)闡釋

定 價(jià):¥35.00

作 者: 陳支平 編
出版社: 廈門(mén)大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 閩臺(tái)民間信仰論叢
標(biāo) 簽: 宗教 哲 學(xué)

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ISBN: 9787561538166 出版時(shí)間: 2011-03-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 349 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  2010年10月,由廈門(mén)大學(xué)國(guó)學(xué)研究院和臺(tái)灣佛光大學(xué)人類學(xué)研究所聯(lián)合主辦的海峽兩岸民間宗教與民間信仰學(xué)術(shù)研討會(huì)在廈門(mén)大學(xué)舉行。參加此次會(huì)議的學(xué)者有來(lái)自大陸北京中國(guó)社會(huì)科學(xué)院宗教研究所、復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究所、福建師范大學(xué)、福建省社會(huì)科學(xué)院、莆田學(xué)院、華僑大學(xué)、泉州文廟博物館、泉州文物保護(hù)研究所,以及廈門(mén)大學(xué)人文學(xué)院、國(guó)學(xué)研究院等機(jī)構(gòu)的20名專家。來(lái)自臺(tái)灣的學(xué)者有臺(tái)北中研院民族學(xué)研究所、臺(tái)灣師范大學(xué)、臺(tái)灣元智大學(xué)、臺(tái)灣玄奘大學(xué)、臺(tái)灣佛光大學(xué),以及一些臺(tái)灣民間宗教團(tuán)體的專家十余人?!兑唤y(tǒng)多元文化的宗教學(xué)闡釋:閩臺(tái)民間信仰論叢》是本次研討會(huì)論的文集。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《一統(tǒng)多元文化的宗教學(xué)闡釋》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

中國(guó)民間宗教與民間信仰的重新審視(代序)
一 民間宗教與民間信仰是中國(guó)漢民族生活方式的一個(gè)重要組成部分
二 中國(guó)民間宗教與民間信仰政策的檢討
三 中國(guó)民間宗教與民間信仰的自身反思 民間宗教的復(fù)興與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)——以福建為中心
一 民間宗教與中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)
二 當(dāng)代民間宗教的復(fù)興及其社會(huì)根源
三 當(dāng)代民間宗教的轉(zhuǎn)型和發(fā)展趨勢(shì)
四 當(dāng)代民間宗教的主要職能和社會(huì)價(jià)值
五 當(dāng)代民間宗教面臨的主要問(wèn)題
六 應(yīng)該如何看待當(dāng)代民間宗教 國(guó)家武神關(guān)羽明初興起考——從姜子牙到關(guān)羽
一 問(wèn)題的提出
二 作為民間信仰的關(guān)羽武神性格
三 洪武年間國(guó)家武神關(guān)羽的確立
四 洪武中期武成王廟制度的廢除與武神關(guān)羽的抬頭 一貫道道場(chǎng)興革與全球化發(fā)展
一 黃德輝的倡創(chuàng)、王覺(jué)一的再創(chuàng)與張?zhí)烊坏呐d革
二 一貫道的道場(chǎng)興革與現(xiàn)代發(fā)展
三 道場(chǎng)興革的五大面向及全球化發(fā)展
四 省思及展望 一貫道的經(jīng)典運(yùn)用及文化性原教旨主義之建構(gòu)
一 個(gè)圣典社會(huì)學(xué)的初步考察
一 圣典社會(huì)學(xué)以及漢人宗教研究
二 文化性原教旨主義
三 一貫道發(fā)一崇德組簡(jiǎn)史
四 一貫道的經(jīng)典詮釋與經(jīng)典造作
五 討論與結(jié)論 現(xiàn)象審視與歷史考察:土地神崇拜研究
一 問(wèn)題意識(shí)緣起:土地廟大型化現(xiàn)象
二 社神產(chǎn)生后的裂變
三 城隍產(chǎn)生與社神降格
四 結(jié)論與余論 道教宮觀制度建設(shè)的若干探索 當(dāng)代臺(tái)灣民間宗教對(duì)儒家思想之宣揚(yáng)與實(shí)踐
一 郭廷棟等編《一貫道疑問(wèn)解答》對(duì)儒學(xué)之轉(zhuǎn)化與發(fā)揚(yáng)
二 張?zhí)烊弧稌河喎鹨?guī)》與儒家“禮”思想的生活化
三 當(dāng)代一貫道對(duì)“禮”的實(shí)踐與宣揚(yáng)
四 當(dāng)代一貫道對(duì)儒家思想的宣揚(yáng) 當(dāng)代民間宮廟聯(lián)誼組織的比較研究——以晉江媽祖文化研究會(huì)和泉州保生大帝信仰文化聯(lián)誼會(huì)為例
一 晉江媽祖文化研究會(huì)和泉州保生大帝信仰文化聯(lián)誼會(huì)的成立
二 晉江媽祖文化研究會(huì)和泉州保生大帝信仰文化聯(lián)誼會(huì)的活動(dòng)
三 晉江媽祖文化研究會(huì)與泉州保生大帝信仰文化聯(lián)誼會(huì)的比較 從天與火同人中探索文明永續(xù)的訊息
一 同人于野,天地人大同
二 現(xiàn)代人類飲食文明對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響
三 人類的頤養(yǎng)之道
四 天與火同人的文明永續(xù)之路 老子“小國(guó)寡民”社會(huì)理想的傳媒文化省思
一“小國(guó)寡民”:信息社會(huì)下公民的媒介生存方式
二 “甘其食,美其服,樂(lè)其俗,安其居”:政治傳播的終極目標(biāo)
三 “雖有甲兵,無(wú)所陳之”:國(guó)際傳播的和諧導(dǎo)向 宋明漳州陳元光信仰考
一 研究史
二 宋代的陳元光信仰
三 明代的陳元光信仰的普及與祖先崇拜 從開(kāi)漳圣王研究趨勢(shì)看新中國(guó)信仰文化
一 前言
二 信仰文化類別的開(kāi)漳圣王研究
三 結(jié)語(yǔ) 農(nóng)業(yè)村落神靈崇拜的現(xiàn)代適應(yīng)與發(fā)展——以福建閩清金沙堂張圣君信仰為例
一 延伸神祗職能,適應(yīng)多元需求
二 復(fù)蘇傳統(tǒng)儀式,增進(jìn)時(shí)代內(nèi)涵
三 開(kāi)展廟際聯(lián)誼,擴(kuò)大信仰影響
四 提升文化層次,構(gòu)建和諧社會(huì) 從中國(guó)宗教發(fā)展史看大陸的宗教問(wèn)題
一 傳統(tǒng):中國(guó)歷代的政教關(guān)系
二 20世紀(jì)前期的際遇
三 臺(tái)灣宗教的保存和發(fā)揚(yáng)
四 1995—2010年中國(guó)宗教的發(fā)展情形
海峽兩岸傳統(tǒng)宗教在21世紀(jì)發(fā)展的相關(guān)省思——以“道教”及“民間宗教”為核心的思考
從農(nóng)民休閑的角度看福建沿海農(nóng)村的民間信仰
后記

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