領(lǐng)導(dǎo)干部讀經(jīng)典（全兩箱）

　　德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯指出：個(gè)體自我的每一次偉大的提高，都源于同古典世界的重新接觸。意大利文學(xué)家卡爾維諾說：經(jīng)典是那些正在重讀的書，經(jīng)典是常讀常新的書。 中華民族博大精深的歷代經(jīng)典作品中蘊(yùn)藏著富民強(qiáng)國(guó)的豐富智慧、眾多值得汲取和反思的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。民為貴、君為輕的治國(guó)理念和民本思想，清正廉潔、克勤克儉的為官之道，允公允能、德才兼?zhèn)涞挠萌藰?biāo)準(zhǔn)，如臨如履、朽索馭馬的防腐意識(shí)，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的幸福觀念，天下興亡、匹夫有責(zé)的憂患意識(shí)，精忠報(bào)國(guó)、捐軀濟(jì)危的民族大義，富貴不淫、威武不屈的氣節(jié)操守，自強(qiáng)不息、精進(jìn)向上的積極人生，格物致知、知行合一的求是精神，溫良恭儉、己欲達(dá)而達(dá)人的人間關(guān)愛，厚德載物、不涓細(xì)流的博大胸襟，等等，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部有著重要的鏡鑒和啟迪作用。 《領(lǐng)導(dǎo)干部讀經(jīng)典》第一輯輯選民國(guó)人文精粹，囊括梁?jiǎn)⒊⒄绿?、王?guó)維、蔡元培、魯迅、朱自清、鄭振鐸、呂思勉等大師級(jí)作品，為領(lǐng)導(dǎo)干部提供治國(guó)理政參考和修養(yǎng)鏡鑒，是一套值得溫故知新并具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)價(jià)值的經(jīng)典讀物。

　　蔡元培（1868-1940），浙江紹興人，民主主義革命家和教育家。蔡元培數(shù)度赴德國(guó)和法國(guó)留學(xué)、考察，研究哲學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)和文化史，為他致力于改革封建教育奠定思想理論基礎(chǔ)。曾任教育總長(zhǎng)、北京大學(xué)校長(zhǎng)、人學(xué)院院長(zhǎng)、中央研究院院長(zhǎng)等職。他為發(fā)展中國(guó)新文化教育事業(yè)，建立中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主制度做出了重大貢獻(xiàn)，堪稱“學(xué)界泰斗、人世楷?！薄Ｖ小吨袊?guó)倫理學(xué)史》、《蔡元培教育文選》、《蔡元培教育論著選》等。梁?jiǎn)⒊?873～1929）廣東新會(huì)人。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。中國(guó)近代著名的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級(jí)宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。早年提倡變法，晚年不談?wù)?，專?wù)著述講學(xué)，亦研究佛學(xué)，為武昌佛學(xué)院第一任董事長(zhǎng)。蔣維喬，字竹莊，別號(hào)因是子，江蘇武進(jìn)人。中國(guó)近代著名哲學(xué)家，教育家，佛學(xué)家，清光緒十八年（1892年）中秀才。著有《孔子與釋迦》、《中國(guó)佛教史》、《中國(guó)近三百年哲學(xué)史》等。許地山（1893～1941），現(xiàn)代作家、學(xué)者。名贊堃，字地山，出生于臺(tái)灣一個(gè)愛國(guó)志士的家庭。小時(shí)候父親曾以落花生作比喻教育子女，給許地山留下了深刻印象.1921年許地山開始創(chuàng)作時(shí)，就以落華生作為自己的筆名（在古文中，“華”同“花”），勉勵(lì)自己要做一個(gè)具有落花生品格的人。祖籍廣東揭陽(yáng)?；卮箨懞舐浼＝埾?910年中學(xué)畢業(yè)后曾任師范、中學(xué)教員。1917年考入燕京大學(xué)文學(xué)院，1920年畢業(yè)留校任教。期間與翟秋白、鄭振鐸等人聯(lián)合主辦《新社會(huì)》旬刊，積極宣傳革命?！拔濉に摹鼻昂髲氖挛膶W(xué)活動(dòng)，1921年1月，他和沈雁冰、葉圣陶、鄭振鐸等12人，在北平發(fā)起成立文學(xué)研究會(huì)，創(chuàng)辦《小說月報(bào)》。1922年往美國(guó)入紐約哥倫比亞大學(xué)研究院哲學(xué)系，研究宗教史和宗教比較學(xué)，獲文學(xué)碩士學(xué)位。后轉(zhuǎn)入英國(guó)牛津大學(xué)曼斯菲爾學(xué)院研究宗教學(xué)、印度哲學(xué)、梵文、人類學(xué)、民俗學(xué)等。1927年回國(guó)在燕京大學(xué)文學(xué)院和宗教學(xué)院任副教授、教授，同時(shí)致力于文學(xué)創(chuàng)作。1935年應(yīng)聘為香港大學(xué)文學(xué)院主任教授，遂舉家遷往香港。在港期間曾兼任香港中英文化協(xié)會(huì)主席。 1937年“七·七”事變后，他發(fā)表文章、演講，宣傳抗日，反對(duì)投降?！巴钅鲜伦儭卑l(fā)生，即與張一廛聯(lián)合致電蔣介石，呼吁團(tuán)結(jié)、和平、息戰(zhàn)。同時(shí)擔(dān)任中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)香港分會(huì)常務(wù)理事，為抗日救國(guó)事業(yè)奔走呼號(hào)，展開各項(xiàng)組織和教育工作。后終因勞累過度而病逝。孟森，字莼孫，號(hào)心史，著作多以此署名，世稱為孟心史先生。江蘇武進(jìn)人。1869年（清同治八年）生于江蘇省常州府陽(yáng)湖縣（后并入武進(jìn)縣）。十四歲就學(xué)于當(dāng)?shù)孛麕熤茌d帆，以應(yīng)科舉之試。時(shí)孟森于制藝（八股文）外，開始著意于學(xué)術(shù)、政治、經(jīng)濟(jì)諸方面的發(fā)展。嗣后又赴日本留學(xué)，進(jìn)一步接受了西方近代學(xué)術(shù)文化和社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)思想的影響，并于其后撰寫翻譯了一些有關(guān)法學(xué)及經(jīng)濟(jì)學(xué)的著作。中年時(shí)，孟森作幕廣西龍江兵備道，又為著名實(shí)業(yè)家張謇親近幕友。他留心于地方政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀，曾參與了清末立憲運(yùn)動(dòng)。