123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　黨的十七大確立了我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的宏偉目標(biāo)。胡錦濤同志在報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：必須堅(jiān)持以人為本，“要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享?！币匀藶楸镜目茖W(xué)發(fā)展觀(guān)的確立，是我國(guó)政治發(fā)展觀(guān)的歷史進(jìn)步。致力于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，從而為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件，正成為我國(guó)偉大的社會(huì)政治實(shí)踐。如何有效地促進(jìn)人的全面發(fā)展就自然成為一個(gè)重要的實(shí)踐性課題。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《政治觀(guān)念文明與人的發(fā)展研究》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

序
導(dǎo)論
一、問(wèn)題的提出
二、問(wèn)題的研究現(xiàn)狀
三、選題研究的意義
四、研究的思路與框架
第一章政治觀(guān)念文明與人的發(fā)展界定
第一節(jié) 政治與人的政治性
第二節(jié) 政治觀(guān)念文明與人的發(fā)展的基本內(nèi)涵
第三節(jié) 政治觀(guān)念的本質(zhì)及其在人的發(fā)展中的作用
第二章人的發(fā)展與政治觀(guān)念文明的關(guān)系
第一節(jié) 政治關(guān)系對(duì)人的發(fā)展的特殊制約作用
第二節(jié) 政治觀(guān)念文明與人的發(fā)展關(guān)系探析
第三節(jié) 政治觀(guān)念文明對(duì)人的發(fā)展影響作用的具體分析
第三章我國(guó)政治觀(guān)念文明的歷史演進(jìn)與人發(fā)展的歷史軌跡
第一節(jié) 封建政治觀(guān)念與人的發(fā)展?fàn)顩r
第二節(jié) 近代中國(guó)政治觀(guān)念的變革與人的發(fā)展意識(shí)的覺(jué)醒
第三節(jié) 馬克思主義的傳播與中國(guó)人追求解放的政治軌跡
第四章新時(shí)期我國(guó)政治觀(guān)念發(fā)展與人發(fā)展的新境界
第一節(jié) 新時(shí)期我國(guó)政治發(fā)展的時(shí)代境遇
第二節(jié) 新時(shí)期我國(guó)政治觀(guān)念的主導(dǎo)性和新發(fā)展
第三節(jié) 馬克思主義人本政治觀(guān)的凸顯
第四節(jié) 當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治觀(guān)對(duì)人的發(fā)展的促進(jìn)
第五章新時(shí)期我國(guó)政治觀(guān)念的矛盾性及其對(duì)人發(fā)展的制約
第一節(jié) 新時(shí)期我國(guó)社會(huì)政治觀(guān)念的矛盾性
第二節(jié) 我國(guó)當(dāng)今低度政治觀(guān)念文明狀況的成因探析
第三節(jié) 低度的政治觀(guān)念文明狀況對(duì)人發(fā)展的制約
第六章政治觀(guān)念文明與人的全面發(fā)展目標(biāo)的統(tǒng)合
第一節(jié) 堅(jiān)持以人為本的政治觀(guān)念，全面促進(jìn)人的發(fā)展
第二節(jié) 創(chuàng)造提高政治觀(guān)念文明的良好條件
第三節(jié) 探索政治社會(huì)化與人的全面發(fā)展目標(biāo)的統(tǒng)合
參考文獻(xiàn)
后記